יהודי הקהילה הקדומה ביותר בטורקיה מגיעים לאיסטנבול בדרכם לישראל
סוכנות הטלגרף היהודית (JTA), ידיעות יומיות – 24 באוקטובר 1950
הקבוצה הראשונה של יהודים מקהילת ואן, עיר במזרח הרחוק של טורקיה, שיצאה בדרכה לישראל, הגיעה לכאן. יחד עם יהודים כורדים ממערב איראן, הם שוהים בבית כנסת באיסטנבול וממתינים להסעה למדינה היהודית.
הקהילה היהודית בוואן היא אחת הקהילות היהודיות העתיקות בעולם. תולדותיה מגיעות עד לתקופה שקדמה לחורבן בית המקדש הראשון בירושלים. הקהילה, שמנתה כ־250 איש, לא קיימה קשר עם קהילות יהודיות אחרות בטורקיה. נוסף על טורקית וכורדית, יהודי ואן מדברים ארמית, שאותה הם רואים כשפת אמם. הם משתמשים גם באותיות עבריות בהתכתבות ביניהם ושומרים בקפדנות על כל מנהגי היהדות המסורתיים. בבית הכנסת בוואן נמצאת ספרייה יקרת ערך של ספרים עתיקים, כתבי יד ומגילות.
מצב היהודים בעיר כורדית השתפר, אך ההגירה נמשכת
סוכנות הטלגרף היהודית (JTA), ידיעות יומיות – 1 בנובמבר 1950
מצבם של יהודי העיר הכורדית רזאייה שבפרס השתפר במקצת לאחרונה, אך התקנות הקנאיות של השלטונות המוסלמיים ממשיכות להקשות על חיי היהודים. כך נמסר היום על ידי מספר פליטים יהודים מרזאייה, שהגיעו לכאן לאחר שחצו את הגבול בין איראן לטורקיה. יותר מ־300 יהודים עשו את דרכם מעבר לגבול לאיסטנבול בשבועות האחרונים.
לדברי הפליטים, בחודש מאי האחרון התרחש פוגרום בכורדיסטן, ובמהלכו נרצחו מספר יהודים. חלק מן ה"חוקים" הקנאיים שהיו בתוקף במחוז אסרו על יהודים לגעת בכל דבר השייך למוסלמי. לנוכח החשש מפני פוגרומים נוספים, יהודי רזאייה, שמנו כ־3,000 איש לפני גל היציאה האחרון, מתכננים לעזוב את העיר לצמיתות. קבוצות לנסיעה כבר אורגנו, וצפוי כי הקהילה היהודית העתיקה של העיר תחדל להתקיים עד סוף השנה. גם קהילות יהודיות אחרות בכורדיסטן מתכננות להגר.
המעבר של יהודים כורדים דרך טורקיה בדרכם לישראל הוסדר לאחרונה בין נציגי משרד החוץ הטורקי לבין נציגות ישראל במדינה זו.
יהודי בשקלה עוזבים את העיר
ה־Canadian Jewish News, 30 בנובמבר 1962, עמוד 11
יהודי העיר בשקלה שבמזרח טורקיה החלו למכור את רכושם לקראת עזיבת העיר. הם הולכים בעקבות מר ששון ימר ומשפחתו, שעזבו כדי להתיישב זמנית באיסטנבול לאחר שחוטף כורדי מוסלמי חטף לפני שלושה חודשים את בתם בת ה־13 ואילץ אותה להינשא לו. למשפחת ימר בן ושתי בנות נוספות.
כל הניסיונות להשיב את הילדה החטופה למשפחתה לא צלחו עד כה. המוסלמי, כמאל סקרק, מלצר במקצועו, טען כי בידיו מסמכים חתומים על ידי אבי הילדה, ובהם הסכמתו לנישואין. למעשה, מר ימר אולץ באיומי אקדח לחתום על מסמך כזה. הוא דיווח מיד על המקרה לרב הראשי דוד אסאו באיסטנבול. התערבותו של הרב הראשי באנקרה לא הביאה לתוצאה.
חרות, יום שישי, מרץ 30, 1951; עמוד 1
איסטנבול (סע"א) — לפני כשבוע ימים הגיעה הגה בדרכה לארץ ישראל קבוצת יהודים קורדיים מפרס, שנתעכבה במורח טורקיה למעלה מחודש ימים עקב חסימת הדרבים ע"י שלגים כבדים. מן העיר י ואן שבקצה המזרחי של טורקיה עומדים לצאת בדרך זו עם השינוי הראשון במזג האויר מאה מיהודי המקום, המהווים את הקהילה היהודית הקדומה ביותר בשטח טורקיה. עפ בוא האביב מצפים להעלאת 5.000 יהודים מקורדיסטאן הפרסית לארץ דרך איסטנבול.