ברוכים הבאים לספר האורחים של האתר, אנא שימרו על שפה נקיה ומכבדת. במידה ואתם מעוניינים לשלוח הודעה פרטית למיכאל מנהל האתר יש להשתמש בטופס צור קשר.
ברוכים הבאים לספר האורחים של האתר, אנא שימרו על שפה נקיה ומכבדת. במידה ואתם מעוניינים לשלוח הודעה פרטית למיכאל מנהל האתר יש להשתמש בטופס צור קשר.
בס"ד
אני מאשרת כל מילה שכתב sengul allahverdi.הכל אמת. דודה שושנה ז"ל היתה אישה יפה גם בפנימיותה.
והמאכלים שלה היו מיוחדים בטעמם ובריחם. אני גם זוכרת את הממולאים דולמה של כרוב עם בשר ואורז וכו'.
שוחחתי עם חברתי שולמית רצון שהיא האחיינית של דודה שושנה ז"ל, והבת של דודה חנה ז"ל ושאלתי לגבי האחים של דודה שושנה ז"ל.
האחים של דודה שושנה חיו בארה"ב הרבה שנים ושמם אפרים ז"ל, יעקב ז"ל
בארץ, חנה ז"ל בארץ ונותרו האחים שיבדלו לחיים טובים וארוכים עזרא ודינה והם חיים כיום בארה"ב.
ניתן להתקשר לחברתי שולמית רצון (בהסכמתה)לגבי שאלות על המשפחה הנ"ל.
03-5232373 .
גם איציק אורן בן דודי יכול להשיב על כל השאלות כיון שהם בני דודים.
גדעון שלחתי לך אימייל אשמח אם תשיב.
מיכה דמירל
אכן כך. הדודה שושנה ז"ל היתה אשת הדוד שמעון { בפינו היה מכונה הדוד חנוכה}הדודה שושנה היתה אישה יפיפיה, אישה שעבדה קשה מאוד בחייה, בכדי לגדל את ילדיה,ולא לחינם. הדודה שושנה למרות שהיתה ילידת הארץ היתה מכינה מאכלי נאשדידאן שהיה קשה לסרב לאכול ממאכליה, ואפילו את הינגלי הגרוזיני היתה מבשלת במומחיות. למי שלא מכיר את החינגאלי.. היום קוראים לזה רביולי או קרפעלעך. אילא שהחינגלי של הדודה שושנה היה עשוי מבשר כבש. ובכלל אוי לו למי שהיה נכנס לביתה ויוצא ללא ארוחת מלכים, כזו היתה אשת הדוד שלנו שושנה ז"ל.ואם אינני טועה היו לה גם אחים שחיים שנים רבות בארה"ב , שאת שמם אינני זוכר.
האם המצולמת עם שמעון בסקל שמה שושנה?
מיכה דמירל
בס"ד
מיכה, תודות לאתר הנפלא הזה החליטו
אחי ובן דודי להתפנות מעניניהם ומעיסוקיהם ולהיפגש כדי לבקר דודות
מבוגרות.
ימות משיח. מיכה, כל הזכויות שלך.
יישר-כח!
בס"ד
איציק אורן – הסיפור יפה ומרגש מאד. חשבתי שדוד חנוכה-שמעון הגיע לארץ בהיותו צעיר יותר כבן 18. כנראה שהאחים הגיעו לארץ אחרי האחיות.
התמונה של שניהם ביחד בפני עצמה מרגשת מאד ומזכירה את הימים שהיינו ילדים ובאנו לבקר אצלכם הרבה פעמים כשעברתם לבת-ים. הבית שלכם היה מעין מסעדה לכולם עם המאכלים הטובים של הנשדידן. התמונה של אבא כבר הזכירה את ימי מלחמת המפרץ שהוא הגיע לשדה בוקר כך הוא היה נראה.
בכל אופן חידשתם לי שבסקל היה שם המשפחה הקודם. אם כך גם לדוד דויד מרח' גורדון בתל-אביב קראו בסקל.
חידושים יפים על המשפחה.
איציק בן דודי, כאשר אתה ואחי גדעוןתבקרו אי"ה את דודה רוזה תזכרו לעדכן אותם על האתר הנפלא הזה ויתכן שדודה רוזה תספר סיפור שיהיה עבורנו חדש.
שמחתי לשמוע שאתה מתפנה וביחד עם אחי תבקרו גם את הדודה המבוגרת הוביק אחות של סבתא סוסמבר ז"ל.
מקוה שיהיה לכם משהו חדש לכתוב על המשפחה באתר.
בבקשה תמסרו גם לדודה הוביק וגם
לדודה רוזה דרישת שלום חמה ממני.
תודה ולילה טוב לכל הנשדידנים
נאשדידאנים יקרים. אכן נכון הסיפור על הדולמה.. רק שכחתי לציין שלדולמה עם השום והיוגורט קוראים.. דולמה טומנטה{dolma tumanta}כלומר.. דולמה עם שום. בתורכית זה מכונה..yourtlu dolmasi .אז אל תשכחו להכין זאת לחג השבועות הבא עלינו לטובה.
גדעון לאוכל שציינת יש סיפור שסבא סיפר לי.מעל היוגורט יוצקים בדרך כלל שמן/חמאה מוצר שהיה יקר מאוד בטיביליס,היה נהוג לשבת סביב הסיר וכל אחד מהמסובים היה טובל את הלחם וגורף את היוגורט ומעט שמן.חכם אחד החליט לדאוג לכך שהשמן היקר מפז יגיע אליו וסיפר למסובים איך החיילים הרוסים תקפו את האויב ותוך כדי טבילת הלחם הוא מוביל את השמןלכוון שלו. הסועד השני הבין מה קרה וסירטט בסיר איך האויב ברח ותוך כדי הוביל את השמן לכוונו הסועד השלישי ראה שלו לא נשאר שמןוחשב כיצד יעביר את השמן אליו חשב וחשב ואזאמר להם תוך כדי עירבוב של כל השמן בסיר. מצידי שכולם ילחמו בכולם
מקווה שהובנתי.
מיכה שלום רב
ראיתי את התמונות והסיפור על הוריוהתרגשתי עד כדי דמעות.אכן זו עבודת שורשים של בתי שני אורןשמגדירה את עצמה כנשדידאנית גאה. שני שרתה בצהל כלוחמת בכרם שלום על גבול עזה רפיח והעבירה מס. הרצאות על הנשדידנים ולאחר ההרצאה הגישה לכולם שפטה על מנת שידעו על מה היא דברה כל השרות. אגב המגד בגזרה שהיה מאד עסוק בשוטף פינה במיוחד ערב כדי לשמוע מה זה נשדידאן.
אני מודה לך ולצוות על פרסום המאמר ולבת שבע וגדעון בני דודתי תודה רבה על הערנות והעקשנות לפרסום המאמר.
אהיה בקשר בהמשך. אם תרצו סיוע כל שהוא אשמח לעזור
ז'נט שלום
מסרי קצת יותר פרטים ואולי נוכל לעזור כמו מקום מגורים או מקצוע או מקום עבודה וכל פרט מזהה אפשרי
אם הם מירושלים יש לי הרושם שאוכל לעזור
תודה מיכאל סורויו אני מסכים איתך, יש צורך לשמור את השפה שהולכת ונעלמת.
תודה גם לשאדי ואמיר על התרגום
בת שבע אני אעלה מה שאפשר, תודה.
בס"ד
מיכה שבוע טוב,
כפי שהבטחתי, שוחחתי עם אביבה אשת בן דודי. איציק עסוק עם העבודה והיא הבטיחה לטפל באישור פרסום הכתבה
מעבודת השורשים של ביתה.
איציק אורן בן דודי שבוע טוב,
תודה שכתבת ואישרת את פירסום הכתבה.
נשמח מאד לקרוא את הסיפורים שאולי
חלקם לא מוכרים לנו.
כל טוב לכולכם ושבוע טוב ומבורך.
בת-שבע
בהמשך למתכון של איתן. יש גם עוד מאכל של יוצאי תורכיה. את הדולמה שאוכלים,, אוכלים קר, ועל הדולמה שופכים רוטב שמורכב מחמאה ושום, את החמאה מחממים עד להמסה, כותשים שום ו"זורקים את הרוטב החם על הדולמה הקרה, ולפני שמוזגים את הרוטב החם, מוזגים על הדולמה יוגורט קר, ולאחר מיכן את הרוטב של החמאה עם השום. חבל על הזמן. afıyet olsun
לכל אנשי נאש דידאן שלום
אני רוצה לצרף מתכון של מאכל לשבועות
שנקרא בשאל חלוואה
מבשלים 1 כוב אורז עגול עם 2 כוסות מים עד שהאורז מתרכך והופך לדייסה
סמיכה (שהמים יתאדו) ואז מוסיפים 1 וחצי כוסות חלב וממשיכים לבשל מעט עד שזה נהייה דייסתי
מוסיפים סוכר לפי הצורך מחלקים למנות בצלוחיות ומקשטים מעל בקינמון
בתאבון! לוי איתן
שלום לכולם, שמי ז'נט ואני פעם ראשונה באתר הזה הוריי נאשדידנים שעלו מטביליסי לפרס ואח"כ לישיראל אם יש מי מבינכם שמכיר את משפחת חנוכה שהיתה משפחת אימי ומשפחת דניאל מצד אבי שלאביו קראו אוסמון הגדול אשמח לדעת
גדעון שלום רב
לאח של סבא מאיר קראו טיטר ולבן של טיטר קראו אלברט (אגב הם התגורו ברחוב גורדון בתל אביב.
שלום עליכם, אני שמחתי מאוד כאשר ראיתי את הדף (אתר) שלכם על נאש דידן והלשון שלנו. אלוהים אדון השמיים והארץ ישמור את לשוננו הארמי לנצח נצחים (לעולם עולמין). אנחנו רוצים (צריכים) לדבר בלשוננו הארמי, יהודים ומשיחים (נוצרים). אני שמח מאוד אחיי ושאתם אוחזים בשפתינו . אם אנחנו לא נדבר בשפה (לשון) שלנו מי ידבר בה?
תישארו בשלום (תשמרו על עצמכם ושיהיה לכם טוב)
מיכאל מאהרוא תחתיא (שם מקום)
תרגום מהארמים מרונים (כפר ברעם – גליל עליון)
Shlama 'all'okhun,raba psikhli gid khzeli il-dapa didkhun 'al nash didan u lishan didan, Ilha mar shimme u ar'a naTerreh il lishan didan suret hal 'alam 'almin. Gibe akhnan tannaye/haqyane d-lishan didan Suraye Hodhaye Mshikhaye odikh 'im/gal dikhde bamakhoye uba makhzoqe il-lishan didan. In akhnan la mtanekי/mhaqekh blishan didan man bemtanenile/behaqenile?
Pushun bshlama min ahrawe tikhye,
שלום עַליכם סמחתי מאד כש ראיתי את הדף שלכם על נָש דִידַן ולִשָן דִידַן, שאלוה בעל השמיים והארץ ישמור את לשוננו הארמית האשורית לנצח. אנו צריכים דוברי לשוננו אשורים יהודים ונוצרים לעבוד ביחד כדי להחיית להחזיק את לשוננו. אם אנו לא מדברים מי ידבר?
שלָמָא עַליך מיכאל
Michael – Translation please? not
all of us can understand, and it is harder when it is not our dialect.
תרגום מיכאל? או מישהו אחר? תודה.
שלָמָא עַלוֹכוֹן רַבָא פצִיחלִי כד חזֵאלִי לדַפָא דִידכוֹן עַל נָש דִידַן ולִשָן דִידַן, אִלהָא מִָרֵא שִמֵא ואַרעָא מנַטֶרלֵה ללִשָן דִידַן סוּרַית הָל עָלַם עָלמִין. כֵא בעֵא אַחנַן תַנָיֵא דלִשָן דִידַן סוּרָיָא יהוֹדָיָא יַן משִיחָיָא
עָבדִיח עִם דִחדֵא בקָא אַחוֹיֵא ו בקָא אַחזוֹקֵא ללִשָן דִידַן. אִן אַחנַן לָא מתַנֵיח בלִשָן דִידַן מַן בעֵא מתַנֵא לֵה?
פושון בשלמא ובטבתא
מיכאל מן אַהרָוֵא טַחתָיֵא
לניסן אביב שלום,
תודה על הדיסקים ששלחת לי הם מדהימים אימי פשוט התרגשה בדמעות.
את השני נתתי לדודי שאמר שזה מזכיר לו את האירועים המשפחתיים בילדותם.
אני מאד ממליץ לכל מי שרוצה להרגיש את העדה יותר מקרוב.
איציק,
תודה, אפרסם בקרב מה שאוכל.
תתקשר בכל עת 050-6512923
מיכה דמירל
שלום רב
בעבר כתבתי רבות באתר ולאחרונה מחוסר זמן וסיבות נוספות הפסקתי לכתוב במסגרת עבודת שורשים של ביתי העברנו תמונות וספור של משפחת אורן עליהם כתבה לך ב שבע הברוך. נשמח מאד אם תפרסם את התמונות והספור שהועבר. אשמח מאד להמשיך ולכתוב סיפורם שונים על העדה כפי שפרסמתי בעבר (העברתי מילון בזמנו) תודה רבה איציק אורן אשמח לקבל טלפון של מנהל האתר ולשוחח איתו
לגילה אבידן
הבנתי שאת ממשפחת יוחנן. יש לי תמונה של משפחת יוחנן, סלמאס 1910 עם דויד יוחנן ועוד אנשים. אינני יודע אם המשפחה הזו יהודית, מאחר והשמות האלו היו מקובלים גם בקרב הנוצרים האשורים. היה גם נוצרי בשם ד"ר יוחנן באותה תקופה בסלמס.
האם יש לך דרך לדעת אם היה לסבך אח בשם זה, והאם תזהי את התמונה שלו?
זה מאוד מסקרן אותי, ובעלי התמונה לא השיב עדיין למסרים ששלחתי אליו.
מיכה דמירל
בס"ד
מיכה שלום רב,
אני כמעט בטוחה שמי שהכין את עבודת השורשים זו היתה אשת בן דודי איציק שהיא כלתו של דודי חנוכה-שמעון ז"ל.
זכורני שהיא סיפרה על הכנת עבודת השורשים של בית ספר של בנה – שהוא הנכד של דוד ז"ל.
אני אנסה אי"ה להתקשר אליה ולשאול לגבי הנ"ל.
כל טוב,
פנחס,
תוקן, תודה.
בת שבע
יש שם רק את התמונה של שמעון ורעיתו ועוד תמונה אחת. אני חושב שזה במסגרת של עבודת שורשים של בית-ספר שנערכה על ידי הנכד. מאחר ולא קיבלתי את העבודה הזו ממי שכתב אותה, זו קצת בעיה לפרסם.
מיכה שלום העירו לי בני משפחתי כי בתמונה של אבי עם בן אחותו תמונה מספר 3 הייתי צריך לכתוב גם את שמו של בן אחותו אשמח מאד אם תכתוב " עם בן אחותו ניסים בן גולי מזרחי יליד אורמיא," תודה אברך אלהה גלוך הווהלכית כווית.פינחס
בס"ד
למיכה שלום רב,
אני מקפידה כמעט כל יום להכין שעורי בית. אני נכנסת לקרוא את כל ההודעות שנכנסות לאתר. אני פשוט נהנית. האתר הזה ממש ברכה בשביל כל הנשדידנים.
תבורך מפי עליון.
מיכה, כתבת לגדעו אחי שקיבלת סיפור עם תמונות של מאיר וסוסמבר ז"ל ושל הילדים שלהם שמעון-חנוכה, יקיר, יעקב ומינה ז"ל שהיא אמנו ורוזה שתיבדל לחיים טובים וארוכים. אכן כן מדובר בסבא וסבתא והדודים שלנו.
גדעון, אתה בודאי מכיר את בסקל,
אז בבקשה תבקש את אישורו בהקדם לספר את הסיפור על המשפחה. אם יש צורך גם אני מוכנה להתקשר אם אקבל ממך את מספר הטלפון.
תודה ולילה טוב,
כל טוב לכל אנשי העדה היפה שלנו.
[הועתק מספר הקהילות באתר – ]
אורמיה: בן ניסן (לשעבר מג'ק) סבי, נתנאל, עלה לארץ מאורמיה והתחתן עם בת העדה.כשאבי נולד נפרדו דרכיהם והם התגרשו, אבי לא ראה את אימו מעולם. הסבא נסע לעיראק וההיא עימו אישה צעירה והתחתן איתה. אבי גודל על ידי הסבתא בת העדה, שרה שמה. את אימו לא פגש מעולם. סיפור עצוב….מי מכיר?
אלי – תודה, אין לי כוונה להפסיק! אכן עולם קטן, אני חושב שמדובר בבת דודתי מדרגה שניה, ביתו של "זקן שבט" דמירל, זה שלימד אותי את מה שאני יודע על העדה.
מנשה – קיבלתי את התמונות – תמונות מדהימות! אעלה אותן לאתר במהרה.
אני בהחלט זקוק לעזרה עם השמות, לצערי לא הספקתי להכיר ולזכור את כולם…
אתה גם יכול לכתוב את השמות לבד בבלוג כתגובה להודעה הראשית או שאני, מה שנוח לך.
למיכה שלום רב!
היום שלחתי לך למייל שתי תמונות להעלה לאתר התמונות הם אבי ואמי
העלה אותם לאתר תודה מנשה.
הערה: בתמונות שפירסמת ממפגש באותו שבת כדי לרשום את השמות של כל אחד ואחד בתמונות אם תרצה עזור לך בזה בקלות רבה
מיכה היקר שלום
ראה כמה טוב עושה האתר שהקמת,
הראתי אותו לבן אחותי וסיפרתי לו שמקים האתר שמו מיכה דמירל.
הוא מיד אמר שעובדת איתו מישהי בשם זה, למחרת הוא שאל אותה ואכן הסתבר שהיא בת דודתך מיותר לציין עד כמה הם התרגשו לגלות שהם עובדים האחד ליד השניה משך כשלוש שנים ולא ידעו שהם בני אותה עדה קטנה ומיוחדת.
אני בכל מקרה לא מפסיק לספר על האתר לכל מי שמעוניין ורוצה.
המשך בפועלך המבורך
תודה רבה
גדעון,
קראתי את מה שכתבת בנוגע לחיפוש קרובים – זה בעמוד 3 עכשיו.
קיבלתי במייל סיפור עם תמונות של שמעון, הבן של סוסמבר ומאיר, אח של יעקב, יקיר, רוזה, מינה ושרה. שמו כשעלה לארץ היה בסקל.
כנראה שזה קשור למשפחתך, אם אתה מכיר את הכותבים אשמח לקבל אישורם לפרסם סיפור מסודר עם התמונות באתר או בבלוג.
מיכה דמירל
שלום יפעת
אני שמח שמצאת אותנו, שורשים ומורשת הם בסיס של כל אחד, לדעתי. בנוגע למוזיקה מקורית אני יכול להפנות אותך לעמוד של ניסן אביב (בתפריט מימין תחת "המנהגים" שם אפשר לשמוע דוגמאות ולמצוא את האימייל והטלפון של ניסן.
מיכה דמירל
שלום, רק היום התוודעתי לאתר זה. אבי בן 82, יליד ירושלים והוריו הם נאש דידאנים (עלי לציין ששנים לא ידעתי בדיוק מה זה המוצא הזה. בבית הם דיברו ארמית. נכנסתי לאתר והתחלתי לקרוא על המורשת הנפלאה, על המאכלים שבעבר ברחוק אכלתי כמה מהם. הייתי מעונינת לקנות לאבי דיסק של מוזיקה מקורית נאש דידאנית או משהו שיכול להזכיר לו את בית אבא. ההורים שלו מאורמיה. אודה לכם אם תמליצו לי על דיסק. תודה מראש. יפעת
גדעון שלום רב.
נכון ביותר, מחר יש שיפטה בראשל"צ אצל אחי. אני רושמת לך (ולכל מי שהתעניין) את הכתובת שוב:
רח' ז'בוטינסקי 16, בפאסז' של קניון "לב העיר". טל' 03-9552525.
אני משוכנעת שתיהנו.
רשמת היטב וברור את כל מה שרצית בנאש דידאן ! כל הכבוד!
לגברת אשר התקשרה היום לאימי, ואינני יודעת מי היא או מה שמה – יקירתי, כדאי שתקראי את "היסטוריית" התכתבותי כאן באתר, ואז תביני שאני (בדרך כלל) עונה באדיבות וברגישות לשאלות עליהן אני נשאלת. גם אם מדובר בציון אברהמי – אבא שלי הביולוגי, גם אם מדובר באריה בן ידידיה – האבא שהיה לי מאז היותי בת 5 !
אין סתירה בדברי והם אינם משתמעים לשתי פנים!
לעניין היופי של אימי ו/או אבי… שאלו אותי ועניתי ! !!
ואף על פי כן – שלוחה לך אהבתי, מעצם היותך בת למשפחת הנאשדידאנים!
שיהיה לכולם שבוע מבורך !
לגילה. נכון שתענוג לשמע כל יום פרטים חדשים על הנאשדידאנים.. אבל יותר תענוג יהי כשנטעם מהשיפטה שהבטחת לנו בימי ג'. האם זה עדיין אקטואלי? ואם כן באיזה שעה צריך להגיע אליכם למסעדה כדי לטעום את המאכל המטריף הזה? זיכרי. אני מגיע מר"ג בכדי לאכול שיפטה.אז….? אנא רובא קפינה לן טואי שנה לא חלי שיפטה. ואנא לא איולן שיפטה בשלן. בחטי נאשדידאן לווה.ואנא נושי לא מסולן שיפטה אודן. אני מקווה שאני מבטא נכון.היות והרבה שנים לא דיברתי לישאנאן. אילא תורכית בלבד. עימכם הסליחה.
יקירים שלי !
אין לכם מושג כמה אני מתענגת בכל פעם שאני נכנסת לאתר, "לבדוק" מה חדש… מה קורה… מי אמר למי…
פשוט הנאה צרופה.
ולעניינינו אנו, אין, פשוט אין את הסיפרה 0… אין אצלינו "כלום" ירדנה יקירתי, אצלינו לכל דבר ועניין יש תכלית, מספר וסיפרה…!
שאלתי, חיפשתי, חקרתי – אין !
לעניין המוסיקה : נכון, דוד שלי מוטקה יוחנן, אחיה של אימי מזל, ניגן בחתונות של כל הנאשדידאנים בשנות החמישים, השישים, השבעים ואפילו השמונים. איתו ניגן באמת משיח, ועל הבוזוקי ניגן אחיו ציון.
הזמר המפורסם (היום) איציק קלה, התחיל את הקריירה שלו אצל מוטקה, וציון לימד אותו לנגן על הבוזוקי.
אני אבדוק עם מוטקה, מחר אחה"צ, אם יש אצלו משהו שנוכל להשתמש בו, ואודיעכם בשמחה.
לעניין המפגש, אני אשמח אם תוכלו לנסות לארגנו לא בשבת, כך שאלו אשר שומרים ודתיים, יוכלו להצטרף. (ויש לא מעטים).
אולי כדאי לארגן את המפגש באיזה שהוא אולם, כמו המפגש שנערך לפני המון שנים, בו הציג בפנינו ניסן חביב הנפלא מופע שהצליח להפיל את כולנו לרצפות…! היה ערב בלתי נשכח, גם שם מוטקה הופיע, ויש לנו קלטת (אם איני טועה)…! אני אבדוק !
תמשיכו לעדכן, אני אבדוק את מה שהבטחתי, ואם צריך לעזור – אשמח מאד.
בינתיים, אלהה שוקלכון בשבילי !
גילה. (אמא היתה אומרת עכשיו-"איזו באאר את"…)
אלי
אני מסכים איתך לגבי המפגש. זה עוד קצת רחוק אבל אם יש רעיונות למיקום שיתאים אז נעלה לכאן, אני ארכז את הדברים כך שיהיו מפורסמים באתר מראש.
זה קצת מוזר שאני לא מוצא קטעים בנאש דידן. חברי משפחה שלי שמעו שאני מתעניין להשיג ואמרו לי לעזוב את הרעיון "אין". אלא אם אלו דברים שנעשו בארץ.
גילה – אם את קוראת, אנא עזרתך…
לדוד פנחס היקר. אתה צודק שאין מילה בלישאנו.. תודה רבה. סבי המנוח היה מתלוצץ וכשהיה צריך לומר תודה רבה.. היה אומר בצורה מליצית כך: תורתא רבתא. כלומר.. פרה גדולה.בהקשר לספרה 0. נראה לי שאתה צודק. אין ספרה כזו בשפתינו. ואומרים היצ' שהיא מילה גזורה מהשפה התורכית… hiç.ולעיניין השפה הארמית. אכן שפה זו דוברה בין כל תושבי האזור הזה וד מסופוטמיה. ועד עצם היום הזה הנורים ידידנו המרונים מתפללים בשפה זו. וגם ספרי התפילה שלהם כתובים בארמית. ובנוסף לכך גם הנוצרים האשורים שמכונים סיריאנים גם הם מתפללים בשפתינו. וזה לא בושה.בעיניין המוזיקה בבלוג. אם היה אפשר לברר אצל אמנון חנניה הבן של ערדולי. יתכן שהוא היה מזהה את הקול. כידוע לך אמנון חי בארה"ב ומארגן שם הופעות לקהילת הנשדידאן.{כך אני הבנתי} וייתכן שהוא מכיר את הזמר ששר בבלוג. שיהיה לכולם שבוע טוב.
מיכה שלום,
עכשיו אחרי התמונות זה רק עושה חשק גדול יותר למפגש נוסף.
דרך אגב שמתי לב מהתכתובות שיש עניין במוזיקה הנשדידנית אז כך,
בירושלים היה זמר נשדידני שמו מוט'קה הוא דוד של גילה אבידן שכותבת כאן באתר.
איתו ניגן עוד מישהו שהוא שכן של אימי משיח שמו והוא גם כן מהעדה, הם ניגנו ושרו בשפתנו כמעט בכל אירוע משפחתי חתונות בר מיצוות וכו' וכמובן בשמחת תורה בבית הכנסת של העדה.
כך שלדעתי אפשר לבקש ממנה לחבר אותך אליו ולשאול אותו אם יש לו איזה שהן הקלטות מעניינות.
מיכה שלום.איני מבין את כל המילים של הדובר הראשון .אבל המשיב אומר אנו יהודים אמיתים בזמנו הדיפלומטים דיברו שפה זו [מוזכרים האנגלים לא הבנתי באיזה הקשר].ישו ואמו דיברו שפה זו כתבו בשפה זו. אנו מתבישים עכשיו לדבר שפה זו.אתה אומר שאני כרתבה אבל אני לא כרתבה. כרתבני זו שפה בניב שונה היא מעורבת.הכתיבה שלנו היתה בכתב רש"י אבי כתב ברש"י. אלהה גלוך פינחס
שלום לירדנה מטקסס…המספר 0 עד כמה שידוע לי זה היצ". כמו היצ" מנדיק לית. שפרושו אין שום דבר.נדמה לי שגם המילה תודה לא קיימת בלישן דידן כשמישהו קיבל מתנה למשל אז אמרו לו לא היית צריך לטרוח ועוד כאלה ברכות. אלהה גלך אינן גל ג"מתך הווה לכית אילת.נדמה לי שגם באנגלית אין את המילה בתאבון ןהם אומרים שיהיה לך אוכל טוב או משתמשים במונח הצרפתי אבונה פטיט.תקני אותי אם אני טועה. פינחס
שלום לכולם,
התמונות החדשות מהמפגש בראשון עלו לבלוג – תודה לניסים. גם העליתי תמונות נוספות שצילמתי אני. כניסה לבלוג בתפריט מימין (העדה: הבלוג-מאמרים) או בקישור מעמוד הבית של האתר.
במדור "קטעי הקול" העליתי קטע שיחה קצר בין יהודי יליד סננדאג' בכורדיסטאן האירנית ובין אחד מהנאש דידן יליד בשחלן. מי שמבין מה נאמר (אני מניח שהשיחה היא בנושא השפה), אנא שתפו אותנו.
לירדנה – אני אינני יודע וגם שאלתי דוברי השפה שגם הם לא חשבו על מילה ספציפית לאפס כסיפרה.
מיכה דמירל
לירדנה מטקסאס. שאלה יפה ומעניינת שאלת.. אנחנו שוברים את הראש זה כבר כמה שעות לענות לך על השאלה שלך שהפכה כבר לקושייה.אני מקווה שיעלה מישהו מהנאשדידנים לתת לך תשובה לשאלה כה קשה זו.אני בכל אופן ביררתי אצל כמה דודים שהם מבוגרים בשנים וחלק מהם עלו מגרוזיה ומתורכיה ואין להם תשובה לשאלה כה קשה שהעלת כאן באתר. עד כמה שהוסבר לי שבלישנאן לא קיים ה0. אבל בכל זאת אני כסקרן כמוך מנסה לברר ולא אעזוב את השאלה הפתוחה הזו עד שאדע תשובה לשאלתך. שאלה מעניינת שאלת. ומגיע לך תשובה על שאלתיך שהיא הפכה פה בארץ לשיחת היום. אקווה שבקרוב יעלה מישהו ויפתור את הקושייה הזו.
שלום
עברתי על המספרים במילון מתוך הספר "שפה אחת ודברים אחדים" תמוהה בעניי שלא נמצאת הספרה 0
אנא בטובכם כתבו לי כיצד אומרים בשפה הנאש דידנית את המילה אפס
תודה רבה
ירדנה אלפיה
דאלאס, טקסס
למיכה. שבת שלום. שמעתי את השיר שהכנסת לאתר.. כמתופף בלהקת אירועים כ40 שנה..לא נראה לי שההקלטה נעשת פה בארץ. יש מאחורי הזמר הזה להקה שלמה ממש סימפוניה ונגנים כמו שיש בקונצרט. לכן נראה לי שאולי שיר זה הוקלט בחו"ל. כמתופף בתזמורת למעלה מ4 עשורים. אין לי ספק שהמוזיקה הזו שיש בשיר נעשתה ע"י צוות נגנים מיומן. והיא לא הוקלטה פה בארץ. וזאת אני אומר לך כנגן ותיק. ואם נעשתה פה בארץ.. רק סימפונטה כמו התזמורת הסימפונית של רעננה מסוגלת לביצוע מקצועי שכזה. כל כלי הנגינה שיש מאחורי הזמר הזה הם כלים סימפוניים ולא כלים שמנגנים באירועים רגילים כמו בחתונות. ממש ביצוע אדיר. אני מקווה שמישהו ישמע ויאשר את מה שאמרתי.
תודה לניסים כהן
התמונות תעלנה לבלוג בקרוב
אני אוסיף עוד כמה תמונות משלי.
מיכה דמירל
פנחס
תודה רבה על העזרה, אני לצערי מכיר את השפה לא מספיק טוב רק כמה מילים שאני נזכר בהם מדי פעם. טורקית אני מכיר טוב יותר, אבל גם לא מספיק עבור שיחה. לכן הערותיך עוזרות לי מאוד באתר.
לגבי השירים אני מתלבט ואשמח לשמוע את דעתך. מצד אחד אנו מנסים לשמר את השפה שלנו ואני מעוניין להביא לאתר שירים ושיחות בלישן דידן בלבד. מצד שני כמו שכתבת גם הטורקית האזרית היתה חלק מהשפות באיזור ולכן גם חלק מהתרבות שלנו, אז אולי כדאי להכניס שירים גם בשפה זו?
אין לי הרבה דברים נוספים להביא לאתר כרגע, השירים שיש לי בלישן דידן מסחריים וצריך לקבל את אישור הזמרים מראש להעלות לאתר, זה לא כל כך פשוט.
מיכה שבת שלום. בהמשך למה שכתבתי קודם רוצה אני להבהיר. בבית אבי היו נפגשים חברים לעתים קרובות לשם בילוי והנאה וגם בהרבה אירועים .כל אלה שאזכיר ז.ל. דודי יצחק חנניה [ערדלי] מתופף ושר על תוף ידני לא טמבור. נקרא קואלה,אהרון מזרחי שר,מרדכי ראובן מזרחי מנגן על עוד,ניסן משיח שר עם משפחותיהם.מה שרציתי לומר שכל השירים שלהם היו בתורכית אזרית איני זוכר אף שיר שלהם בלישאנן גם השיר שכתבתי בעמוד 20 באתר ותרגמתי בעמוד 19 למדתי בבית מאמי שהיא אחות יצחק חנניה.כמובן שהמפגשים עליהם כתבתי מרגשים אותי עד היום .אסיים בברכת אלהה גלכון הווה.פינחס