ברוכים הבאים לספר האורחים של האתר, אנא שימרו על שפה נקיה ומכבדת. במידה ואתם מעוניינים לשלוח הודעה פרטית למיכאל מנהל האתר יש להשתמש בטופס צור קשר.
ברוכים הבאים לספר האורחים של האתר, אנא שימרו על שפה נקיה ומכבדת. במידה ואתם מעוניינים לשלוח הודעה פרטית למיכאל מנהל האתר יש להשתמש בטופס צור קשר.
אני יודע שיבואו כמה.
הרוב לא אמרו כלום. ..
פרסמתי את האירוע גם בפייסבוק
וגם שלחתי הודעות לעשרות משפחות שמנויות על רשימת התפוצה שלנו.
בכל מקרה אני מתכוון להביא מנגל, גזייה עם פינג׳אן תה עלים, שולחן, כיסאות וילדים- ולהנות מאחר הצהריים בפארק.
מי שיבוא, יבוא.
שלום מיכה,לפי התגובות אני רואה שיש סוג של התרגשות מהמפגש,ידוע לך אם ההודעה עשתה כנפיים? יפה מזחי
ניסיתי ליצור קשר עם דניאל אברהמי אך לצערי במספרי הטלפון שנתנו לי לא היה מענה, אני מקווה שאצליח לפני המפגש.
מיכה
נסים כהן הבן של פינחס מנתניה אני לא מצליח להתקשר לאביך תודיע לו על המיפגש ביום שישי ראה באתר נאשדידן.פינחס
שלום לכולם,
אני שמח לבשר כי עלה לרשת יומנו של סיניור דמירל, יליד סלמאס, אזרבייז'אן הפרסית (1909) אשר מגולל את קורותיו וקורות הקהילה היהודית
מהמאורעות שלאחר מלחמת העולם הראשונה ועד אחרי מלחמת העולם השניה.
היומן מתאר את התלאות של הקהילה היהודית ומשפחתו של סיניור בפרט, לרבות חיי הקהילה בעיירה, הכנופיות הארמניות, הדרווישים, הכורדים בסביבה בראשות סימקו, האשורים בראשות בניימין מאר-שימון וכל יחסי הגומלין בינהם. מלחמות הרוסים בעותומנים באותו איזור הביאו לחוסר שלטון וסדר, דבר שהביא לאבדות בקהילה שהיתה תמיד בין כוחות לוחמים והרכינה ראשה בפני מיליציות חמושות שניצלו אותה, מוסלמים שניסו להמירה, אשורים שזעמו על מות מנהיגם ועוד רעות שונות ומשונות.
לאחר שעבר לצד הטורקי של הגבול, מספר סיניור על קהילת בשקלה (בשחלן), גיוסו לצבא הטורקי, עלילות כנגד הקהילה ועוד…
כתובת היומן –
http://sinyor.demirel.co.il
קישור יש בעמוד הבית של האתר.
מר אברהמי הנכבד שלומייה. אני מציע ומצפה לתשובה חיובית שאתה העמותה וכל אנשי לישאן נושאן תשתתפו איתנו במיפגש שיתקים ביום שישי 9.4.2010 בשעה 1 בצהרים ברמת גן יהיה נחמד. ראה הודעה באתר נאשדידן.ואולי אפילו נערוך מיפגש נוםף בדרום כולנו יחד. אני שייך לדור שני של דוברי לישאנן הורי עלו לארץ בשנת 1926 ומעונין לאחד . אלהה גלכון .פינחס
שלום רב,
מזה כשלושה חודשים אני אומר קדיש ואני מחפש מישהו שיוכל להשמיע לי את ההיגוי הנכון של הקדיש בארמית. אני מתפלל בבתי כנסת שונים של עדות שונות, אשכנזים, חב"ד, ספרדים – ואני משוכנע שאף אחד מהם אינו ההיגוי הארמי הנכון.
תודה,
שמואל נבו.
חזקי ואמצי,צריך לשמר וכמה שיותר.תבורכי ושיהיה רק טוב ב"ה.
לידיעת המעונינים לכינוס בפארק הלאומי !
יש בפארק גם חנייה, וגם שירותים,
הפארק הוא נפלא, לאחר שעבר "שיפוצים"
ומקווה שתיהנו גם מהפארק וגם מהמפגש.
בברכת ברוכים הבאים לפארק שלנו,
מגדעון כהן,
שגר 2 מטרים מהפארק הלאומי.
נ.ב
מישמעוניין בעוד פרטים על הפארק,
ניתן לפנות אלי בנייד :
גדעון, 0546932677
אני דובר גם ארמית, וגם תורכית
יפה זה נשמע טוב. את המיקום אני לא מכיר זה צריך להיות קרוב לחניה ולשרותים. אשים הודעה מסודרת כשאגיע למחשב אני כרגע כותב בטלפון.
מיכה
הי מיכה, בכל זאת צריך איכשהו לפרסם,מקום+אזור ספציפי של ההתאספות,תאריך ושעה,דבר נוסף שניתן זה לבקש מהרשומים ברשימת התפוצה לעניין את מכריהם הנשדידנים,אני יכולה להציע כבר כאן שהמפגש יהיה ב-9 לאפריל בשעה 1 בצהריים,בפארק הלאומי ר"ג ליד מפל המים[אגב,על המפל ועל כל עבודות חיפוי האבן הירושלמית בפארק,היה אחראי סבי יששכר ידידיה ז"ל]לגבי הצעתי, מה דעתך?יפה מזרחי
ביום שישי בצהריים זה טוב. לצערי יש לי מיילים רק של מי שנרשם לרשימת התפוצה.
קשה לדעת מי יגיע אבל מי שיבוא יבוא אני מקווה שתהיה הענות.
מיכה
לגבי המפגש שהוצע,נראה לי שביום שישי הקרוב לקיים את האירוע בפארק הלאומי בר"ג יהיה נפלא,בני דודיי מניו יורק נמצאים כאן בביקור מולדת והם ישמחו להשתתף במפגש כזה לפני חזרתם לנ"י,כמו כן אני בטוחה שבני ובנות דודיי החיים בארץ ישתפו פעולה וישמחו להגיע,השאלה היא איך קובעים וסוגרים סופית מפגש כזה?אני מניחה שיש למי שהקים את האתר רשימת מיילים של כל הרשומים בספר האורחים,כך שניתן לשלוח לכולם הודעה,על מנת שנדע אם ההענות גבוהה אפשר לבקש בהודעה אישור להגעה וכמה אנשים יגיעו,במידה והמפגש יתקיים ויהיה מוצלח, יהיה מקום לחשוב על מפגשים קבועים [כמו שבני עדות אחרות מקיימים]שבהם נחלוק ממטעמי העדה ועוד,יש לי עוד כ"כ הרבה לכתוב אבל לא נעים לי,שלא אשמע טרחנית מדי,אז אני מחכה לתגובות ובמידה ויהיה פידבק חיובי נמשיך משם,וכמו שקראתי בהרבה מההודעות-אלהה גלכון!יפה מזרחי
שלום,אני מרותקת לאתר מאז שגיליתי אותו,צליל השפה מחמם לי את הלב,אינני דוברת נשדידן,הסיבה היא שרק אימי ז"ל מהעדה,אבי שיחיה מדמשק ובבית לא היה מכנה משותף של שפה,אבל סבתי,אמי ואחיותיה נהגו לדבר בינהן רק נשדידן.אני זוכרת שכילדה התביישתי שחברותיי ישמעו את אמי ומשפחתה מדברות בשפה.
ממרחק השנים ברור לי כמה שזה היה טפשי.לצערי,אמי נפטרה צעירה לפני כ-8 שנים.הגעגועים אליה מובילים אותי לגעגועים לשפה,לצליל המתנגן ולחיפוש השורשים.הסתכלתי עם המתכונים וחיפשתי מתכון למאכל שידוע לי שהיו מכינים אותו באירועים מיוחדים-"כיפתה שירה" או "שירז". אני יודעת שאלו כופתאות בשר בתוך רוטב כהה ומתוק.
אשמח מאוד אם יש למישהו את המתכון,תודה – יפה מזרחי.
אמא שלי נאש דידן ותמיד אני שואלת אותה על המנהגים והשפה של סבא וסבתא אפילו הייתי בהצגה של נאש דידן בחולון ומאד נהנתי אמא שלי דליה תרגמה לי כל מה שאמרו . אני מאד שמחה שיש אתר לקהילה המופלאה הזאת
כל הכבוד.
מעלה אני את זכרו של אחי בנימין שנרצח מפגז שנורה מהכפר נבי סמואל ביום כא בניסן שנת התשח 1.5.48. היום האחרון של פסח. חלפו עברו 62 שנים. הכאב נשאר.לפעמים דוחקים אותו אולם הוא עולה וצף שוב ושוב. העינים דומעות כשנזכרים שקופחו חיים של ילד בן 8 שנים על ידי רוצחים שפלים כשעוד חלב אימו על שפתיו.חבריך זוכרים ומזכירים אותך עד היום.לא נשכח אותך עד יומנו האחרון.אין סליחה.יהי זכרך ברוך.אחיך פינחס
הי, דפדפתי קצת באתר ולהפתעתי מצאתי בת דוד שלישית,גנית מוסקונה[בן ידידיה],סבה עןבדיה וסבי יששכר היו אחים,הכרתי את עובדיה ונוזי ואת ילדיהם,אימי זהבה ז"ל היא בתם של יששכר וביאז בן ידידיה,בני העדה ידועים בחום המשפחתי ובקשרים ההדוקים בינהם,עד לדור הקודם של הורינו תכונה יפה זו נשמרה וזכינו לפגוש את המשפחה המורחבת בארועים שונים,לצערי הדור השלישי התרחק מסיבות טבעיות,היה מעניין לפגוש את בני השבט המפואר הזה של עובדיה,יששכר ושאר האחים,אשמח אם תשלחו לגנית את ההודעה על מנת שנוכל ליצור קשר ואןלי ליזום מפגש מורחב של צאצאי משפחת בן ידידיה,בברכה יפה מזרחי
שלום,סבי ז"ל יששכר ידידיה גר לפני קום המדינה בשכונת סנהדריה בירושלים,ידוע לי שלחם במחתרת ההגנה והשתתף בפעולות גבורה,כמו כן בביתו היה "סליק"שאותו היה מסווה בעזרתם של סבתי ז"ל ביאז וילדיהם,זכור לי שבתחילת שנות ה-60 צילמו את כל המשפחה ל"יומן הקולנוע",בסרט תוארו פועלו של סבי ותרומתו להקמת המדינה,אודה לכם אם תעזרו לי למצוא תיעוד עליו,[ידוע לי שספור גבורתם -שלו ושל בניו מתוארים באחד מספרי תולדות א"י,אך לא הצלחתי למצוא]אשמח אם תצליחו לעזור לי למצוא עותק של יומן הקולנוע,סבי היה נשדידן גאה וציוני בכל רמ"ח אבריו,גאווה גדולה לעדה כ"כ קטנה ולא מפורסמת מספיק,בכבוד רב יפה מזרחי
שלום לשושי
בתשובה לתגובתך בספר האורחים של המלון,אני רוצה לציין שהתרגום איננו ארמית טהורה אלא ניב ארמי כפי שהיה שגור בפי אבותינו במחוזותיהם השונים באזרביג'אן האירנית אורמיה צפונה ודרומה תורכיה עירק גרוזיה וסביבותיה , וכמובן ששפתם הושפעה משפת המקומות בהן הם חיו, ואנו משתדלים לתרגם אותה,
באשר לאיות אנו רושמים את המלים כפי שהם נאמרות על מנת שיהיו מבוטאות כמו שהן נשמעות.כמובן שיכולות להיות גם טעויות ואם ישנם יתוקנו בהמשך
אְלְהָא גָלָך
לכל הנשדידנים שלום!
חיכיתי מאוד למועד המפגש שלנו ב-9.4 ואתמול נודע לי שאצטרך להיות באירוע משפחתי לרגל ברית מילה, באותו יום בצהריים, בחיפה. חבל לי מאוד, אך אני מקווה שתכתבו רשמים מהמפגש כאן באתר, וגם שהוא יהיה מפגש טוב עם טעם של עוד, ואולי נהפוך זאת למסורת.
בברכת אלהה גלכון,
אהובה
שלום רב!
משפחת סבי יצחק,אברהם,רבי,רחל(גולי)
נולדו באורמיה .
כל המשפחה עברה לגרוזיה ומשם עלו לארץ. בערך ב-1922 יצאו מגרוזיה ועברו לתורכיה. משם אניה ב-1929 ללבון וברגל לישראך.
התיישבו בראשון בשכונת התמימנים ומשם
אברהם עבר לבנימינה,רבי לת"א ,יצחק וגולי נשארו בראשון.
צריך לדעת במדויק מה פירוש – סְפְרָא-
שולחן או מפה גם אני יודע שזה כך,
גָאלָא = זה לא בדיוק שטיח או מרבד
שטיח זה – מָּפוּרְטָּא – שזה גם מרבד זה
משהו שפורשים על כרית ויושבים עליו וזה היה מאד יפה אני זוכר שזה היה עשוי מהרבה חוטים
יש עוד מקור לשם ספרא,
והוא מהשפה התורכית.
הפירוש הוא מין שולחן קטן ונמוך.
בתורכיה יש הרבה מסעדות כאלו שמכונים:
SOFRA LOKANTASI =סופרא
אל תשכחו שרוב השפה הארמית עם השנים,
והמון מילים תורכיות[במיוחד תורכיות]
פרסיות וערביות חדרו לארמית שאנו מדברים
חג שמח
פרוש המילה םפרא זה מפת שולחן.פרוש המילה גאלא זה שטיח או מרבד.
שלום לאלי עזר וחג שמח
כידוע לך שיוצאי נאר'אדה לא ישבו לאכול מסביב לשולחן אוכל אלא פרשׂו מפה על לוח עץ מוגבה מהרצפה בכ- שלושים סנטימטר ופרסו עליו מפה קראו לזה – סְפְרָא – וכשמישהו רצה לומר ערכתי שולחן אמר – סְפְרָא פְּלְכְלִי – וישבו על כריות ועליהם אריג בד יפה שקראו לזה – גָאלָא –
האם יש לך עצה לתרגום המלים בעברית ל- סְפְרָא- ו-גָאלָא –
תרגום לערך דְּבָּא יוּכנס למלון
מיכה שלום וחג שמח
תודה על התשובה המהירה.
התכונתי לדוב (כמו פו הדוב) ולפי אמא שלי אומרים בשפתנו דבה.
לגבי השולחן והכסא אתה אכן צודק שהן מילים עירקיות אבל אני חושב שיש לי לזה הסבר.
בתחילת המאה הקודמת חלק מבני העדה ירדו מעריהם לבגדד בדרכם לארץ ישראל. ואז חלקם המשיכו והגיעו בשנות העשרים של המאה הקודמת וחלקם נשארו בבגדד. ולכן נשתרשו בהם מילים עירקיות שהמשיכו לשמש חלק משפתם גם בארץ.אולי יש מילים יותר נכונות אבל מבירור שלי ויתכן שאלה ששאלתי הם צעירים מדיי הם לא מכירים מילים אחרות.
תודה
לכל עדת התרגום- נאשדידאן.
BAYRAMINIZ MUBAREK OLSUN
SAGLIK MUTLULUK VE HUZURLUK
חג שמח אושר ובריאות לכולכם,
מאחל לכם,
SIMON BABAKARDAS
GOZTEPE
ISTANBUL
TURKEY
חג שמח לכולם ותודה למנחמינו
אז יש לי סימפטיה מיוחדת למשפחת כהן
משפחת כהן היקרה חג שמח וכשר
לגדעון ושולה ובני ביתם
לבת שבע יקירתי ובני ביתה
רינוש ובן זוגה ובני ביתה
ירדנה ובני ביתה
לדוד שלום ודודה רוזה והנכד הנאשדידאני המקסים .
מאחלת לכם בריאות חירות ופרנסה .
המון אהבה דני שירם
משפחת כהן היקרה חג שמח
מנשה ושרית ומוהילדים (מור המתוק)
עמוס ובני ביתו
שולה ובני ביתה
רותי ובני ביתה
מאחלת לכם בכל ליבי שלא תראו צער ומעתה ועד עולם שמחה בלב
יקירים שלי אוהבת אותכם דני שירם
ברכת חג שמח
לכל עדת נאשדידן עם מסורת עתיקת יומין מפוארת .
מאחלת לכם חג שמח וכשר ולהיות מסובין עם יקירכם אהובכם ומכל מטעמי המלך על שולחנכם ,עם שמחה בלב.
הרבה אהבה מכל הלב דני שירם 🙂
אני חוזך על הצעתי ליצןר קשר עם מר אברהמי להזמינו למפגש עם כל מכריו על מנת לנסות לאחד .אלכון בריכה ואלהה גלכון .פינחס
שלום לאלי עזר
תודה על העדכון למען האמת בהתחלה התלבטתי בעניין . כּוּרְסִי זה בעירקית וגם מֶזָא זה בעירקית אולם שמעתי מלים אלה בפי הנשדידנים שחיו בבגדד ולכן הכנסתי אותם למילון . לגבי הדבה האם אתה מתכוון ל-דָאוָּא=גמל או ל-דֶוָּא=זאב אזי מלים אלו כבר הוכנסו למילון
אְלְהָא גָלוֹך
שלום לאהובה מזרחי
פירוש המלה לוק לוק הוא חסידה ממש בערבית אני מעולם לא שמעתי אותה בארמית ולכן לא נראה לי שאפשר להניסה למילון בלישנן אלא אם כן אנשים נוספים יכתבו שכך קוראים לחסידה גם בשפתנו
אּלְהָא גָּלָך
שלום אהובה וטוב לשמוע ממך שוב אלי
מילים חדשות תתווספנה ע"י גבריאל שעורך את המילון הוא בטח יקרא שורות אלו.
לגבי המפגש לצערי זה לא מתאפשר עבורי במהלך חוה"מ, אני מקווה לקבוע ליום שישי בשבוע שאחרי או שאחריו, אשים הודעה מסודרת.
מיכה
מיכה שלום,
מזמן לא כתבתי, אבל אני עוקב אחרי התכתובות הרבות, וכמובן מחכה כמו שאר בני העדה שכותבים כאן למפגש המיוחל.
אתמול עברתי עם אימי על מילות המילון המצוין, וההתרגשות הייתה רבה לשמוע מילים שהיא לא שמעה כבר שנים רבות, היא הוסיפה והזכירה מילים נוספות שלא מופיעות במילון, אני כותב אותן ללא ניקוד אני בטוח שיימצאו כאן באתר אנשים שיודעים טוב ממני את ההגהה המדויקת של המילה
שולחן – מזה
כסא – כורסי
דב – דבה
אם יהיו מילים נוספות אשמח להוסיף
אלהה גאלוך
וחג שמח
למיכה שלום!
האם יש דרך קצרה להעביר למילון מילים חדשות שלא רשומות בו? אני מניחה שלא רק אני נזכרת במילים נוספות, שכדאי להכניס למאגר. למשל נזכרתי במילה האג'י לאק' לאק' שפירושה חסידה (חיפשתי בקטגוריית בעלי חיים במילון ולא מצאתי). אינני יודעת מאיזו שפה לקחנו את ה"לאק' לאק'", אבל אני כן יודעת שהאג'י פירושו חאג'. כלומר מוסלמי שעלה לרגל לעיר מכה. מאחר והחסידה הינה ציפור נודדת שחורפת באיזורים חמימים, חשבו מן הסתם שהיא עפה בחורף למכה, ועל כן כינו אותה האג'י.
אני מאחלת לכם, נאש דידנים יקרים, חג שמח ומקווה שניפגש בקרוב.
אהובה מזרחי
דרך אגב, חיכיתי לתשובה ממך, בתם של
אליהו (צ'וקל)ז"ל ואסתר (תיבדל לחיים ארוכים) ולא קיבלתי.
שלום רב כולם!
אני יודעת כמה קשה לכולם בלי לחם במשך כל כך הרבה ימים, לכן אני רושמת כאן מתכון פשוט, קל להכנה וטעים מאד של לחמניות לפסח. כדאי לנסות.
מצרכים:
500 מי'ל מים מינרלים (2 כוסות וקצת).
120 מי'ל שמן קנולה (1/2 כוס).
240 גר' קמח מצה (2 כוסות).
קליפת לימון מגוררת.(לימון שלם).
6 ביצים.
מעט מלח ופלפל.
מלח גס לקישוט וטעם.
מחממים תנור ל-200 מעלות.
בסיר בינונני מביאים לרתיחה – מים, שמן, קליפת לימון, מלח ופלפל ומסירים מהאש.
מוסיפים בהדרגה ותוך כדי בחישה – קמח מצה וביצים, אחת בכל פעם, עד שמתקבלת תערובת אחידה והומוגנית.
מרטיבים את הידיים במים ויוצרים כדורים בקוטר של כ-6 ס"מ כל אחד, מניחים על תבנית מרופדת בנייר אפייה, זורים מעט מלח גס ואופים 40-50 דקות, עד להזהבה.
טעים מאד, ומרגיע את הבטן המתגעגעת ללחם…
שיהיה לכולכם מכולנו חג שמח וכשר, נעים וטעים – בדיוק כמו שהנאש דידאנים יודעים לחגוג!
גילה אבידן.
להכנת הקאליה צריך שומן בקר או כבש ליה liya ל 5קג בשר צריך 1 קג שומן
את השומן חותכים לחתיכות קטנות
מתגנים עד להשחמה מסנניםושופכים
את השמן הנוזלי על הבשר לשאריות
אהשומן קוראים ססקא cckee
אוכלים עם מצה נוסיגון nucijon
הערה לעל מבשלי הבשר קאלייה!
במידה והבשר הוכשר במלח,
יש להשתדל להשתמש במלח בזמן הבישול,
בכדי שהבשר לא יהיה מידי מלוח,
היות והוא הוכשר לפני הבישול.
וכמו שאמר פה מיכה,
בשר טרי תמיד יותר טעים מקפוא,
אבל מניסיוני, כולם טוענים שהבשר שהם מוכרים, הוא טרי, וזה לא נכון!
שיהיה לכם אחלה פסח !
BAYRAMINIZ KUTLU OLSUN
מאחל לכם :
SENGUL ALLAHVERDI
איציק
אין לי הרבה נסיון אבל לדעתי זה כך –
1. בשר טרי תמיד יותר טוב מקפוא.
2. כמות השומן בערך כזו שתכסה תחתית של סיר.
3. המלח מפזרים לא מעל אלא על, זאת אומרת על כל חלקי הבשר
4. שלח אלי חצי מהכמות לטעימות ליתר בטחון, אני חולה על המאכל הזה 🙂
אתמול יום שלישי 23.3.2010 שעה 11 בית העלמין בחולון.הובאה למנוחת עולמים אישה אצילה אשת חיל שגידלה משפחה לתפארת רעיה אמא סבתא.מזל בת שמאי לבית משפחת כהן.יהי זכרה ברוך.משפחת בן יחזקאל משתתפת בצערם של עמוס שולה מנשה ורותי.ומביעה תנחומים.שלא תדעו עוד צער ועם אבלי ציון וירושלים תנוחמו.פינחס
למשפחת כהן
משתתף בצערכם, ותנחומי לכל בני המשפחה, ומשמים תנוחמו.
גבריאל
למשפחת כהן היקרה,
שולה,רותי, עמוס, ומנשה,
משתתפים בצערכם על פטירתה של האישה האצילה, אימכם היקרה,
מזל כהן ז"ל
תנחומנו למשפחה האבלה,
דניש שירם בן שלמה,
וכל בני משפחת בן שלמה.
מה כפילאת?
לגבי הכנת הקאליה:
לדעתי המתכון באתר אינו מפורט דיו.
אבקש את עזרתכם:
א. איזה בשר כדאי לקנות והאם קפוא או טרי?
ב. מה כמות השומן המתיחסת ל -5 קילו בשר.
ג. את המלח מפזרים רק מעל הבשר או על כל חלקי הבשר ?
למנשה ולמשפחה, תנחומיי.
תנצב"ה
בצער רב ויגון קודר אנו מודעים על פטריתה של : אמנו
מזל כהן ז"ל
הלוויה מחר יום ג' ב 23.3.10 בשעה 11 בבית העלמין בחולון בשער הראשי ….
יושבים שבעה בבית הבן , מנשה כהן רח' הכורמים 8 דירה 1 בשכונת כרמים בראשון לציון
ת.נ.צ.ב.ה
חביב שלןם רב. מה שלום המשפחה איך מתקדם אביב.מסור חג שמח לכולם.בסקלת זה מערבית.אלכון בריכה.פינחס
בשנות העשרים קראו לאופנים בלישנן סוסת פוחה [ סוס הרוח } שם זה יצא כנראה בגלל שנפחו אויר בגלגלים כיום נדמה לי קוראים בלישנן בסקלת שזה נלקח בודאי משפות אחרות ,,,,,,,חביב
לכל הנשדידן אני ובני משפחתי מאחלים לכם חג כשר ושמח אלכון הווה בריכה אלהה הווה גלכון ושכולנו נזכה לשמחות בריאות וחיים ארוכים וכל טוב מאחל חביב