ברוכים הבאים לספר האורחים של האתר, אנא שימרו על שפה נקיה ומכבדת. במידה ואתם מעוניינים לשלוח הודעה פרטית למיכאל מנהל האתר יש להשתמש בטופס צור קשר.
ברוכים הבאים לספר האורחים של האתר, אנא שימרו על שפה נקיה ומכבדת. במידה ואתם מעוניינים לשלוח הודעה פרטית למיכאל מנהל האתר יש להשתמש בטופס צור קשר.
תשובתי לשואל על סחנה ג'.
אני לא יודעת אם האיזור שגרתי בו
נרקא סחנה ג'. אני גרתי בסחנה בצד
דרום מזרח של יפו בגבול יפו עמידר.
השם נבט מוכר לי, אבל אני לא זוכרת
את האמא והילדים, הייתי ילדה קטנה
שעברנו לגבעתיים.
בכל אופן, שבת שלום לכל הנאשדידנים
אלהה גלכון. בתי מאילת.
לכל אנשי נאשדידן שבת שלום. לדודה שלי היקרה קוראים פסאנד וברצוני לדעת האם יש פרוש לשם בעברית
אלהה גלכון איתן לוי
לבטי כהן
שלום!
אני מאמין בכל ליבי שדניש שלנו גם מכירה אותך,בע"ה היא תנחת בארץ ביום שישי 5.2.10 ותוכלי ליצור איתה קשר יותר רחב בכדי להכיר את המשפחה יותר מקרוב.
בעיניין המגורים שלכם באילת,
אפשר לומר שהנאשדידאן נמצאים בכל רחבי העולם, ואפילו גם באילת יש לנו נציגות שלכם.
בע"ה, אם תהיה לנו ההזדמנות להיות באילת [לצערי אני יותר בתורכיה מאשר באילת]נקפוץ לביקור אצלכם יחד עם דניש, אבל לא נוותר על צלחת של שיפטה אילתי.
שתהיה לכולכם,
שבת שלום
ומבורך.
ערב טוב גדעון. כמה שצדקת, כתבת לי שדני שירם תחזור לארץ היא ודאי תיצור איתי קשר ותמצא
את החיבור העדתי שלנו. ובכן, היא מכירה את אחי שגר בגבעתיים, אני לא בטוחה שהיא זוכרת אותי, גם אני לא זוכרת אותה וכל זה עדיין היא לא בארץ. אני בטוחה כאשר היא תחזור עוד נתעמק בקשר המשפחתי שלנו, כי אני זוכרת את שמות ההורים שלה. לא לשכוח אני גרה באילת ארבעים שנים, והתנתקתי מכל הקרובים מפאת המרחק. עכשיו זו הזדמנות שלי לחזור למקורות דרך האתר
הנפלא. ישר כח למקימי האתר. אסיים ללה ג'וואנה (לילה טוב) בתי.
לדני שירם שלום ונעים לי מאד.
אכן אני אחות של ברין "האציל" בעלה של ננה. פרטים נוספים כדי שתזכרי בי:
הדודים שלי הם, עמנואל האבא של בועז ואודי. נתן האבא של מנשה, ויקטוריה,
והדודה רבקה אמא של שלמה ז"ל שנהרג
במלחמת ששת הימים. האם את זוכרת?
אלהה גלך ונשתמע. בתי מאילת.
ערב טוב לך חנום בתי מאילת רבתי !
אני בת הזקונים של ריהן ואליצור ז"ל מגבעתיים שכתבת משפחת יהודיאן תיכף נדלקה אצלי נורה אדומה אכן בת הדןד של אמא דוד גבריבל ובהר לבית ששני או שושני ביתם אני חושבת נשואה לאחד מאצילי העדה ברין או יותר נכון דו ברין יהודיאן אני חושבת שאת מכירה את ההורים שלי
מה שלא יהיה שמחה שאת באתר הנהדר שלנו ברוכה הבאה .
אלעד הבן של פאסנד נשיקות ממני לאמא ולאחים שלך ממני דני (ירדנה) לבית בן שלמה אך איזו קהילה נכבדת יש לנו בגבעתיים נאש גבעתיים חחחח
שולה בוסי שרה ספרדי אלי ספרדי שושנה וחוה בארה"ב
סאדף ודני דולמה בכלל קשה לכתוב על כולם
העיקר הבריאות , חוזרת מחר משהייה בת חודשיים בפראג
אלהה גאלכון בכולה ג'אמאטה
ושבתכון הבייה ברכתה ולפני גדעוןןןןןןןןן בת שבעעעעע רינושש
מנשהההה לבית כהןןןןןןןןןן
ואחיותיי שרה סוניה ויקי ורינה שאלוהים ישמור לי אותכם
לידידיהנכבד !
ג. באגר
לאחר בירור שעשיתי היום, אכן, יהודי סאקיז הם בני עדתינו, למרות הניב השונה של שפתם.
בברכה !
HACI BEKTAS VELI
ARAM YILDIRIM BEY EFENDI
אני חושב שיהודי סקים הם דוברי ארמית
אבל לא כמו הנשדידנית של אורמי סלמאס נאגאדה וסבלאג
שלום בתי
האם התכוונת לסחנה ג' בין יפו ובת ים מאחורי תחנת הדלק, אם כן אז את בטח הכרת את נבאט אמא של שעיה והיה לה עוד בן הרון שנפטר לפני כשנתיים היא גרה שם וגם הם מנאגאדה
אְּלְּהָּהגָּלָּך לֶּקְּת אִּילָּת
אלעדי הבן של פאסנד ספרדי ונתן לוי. אני מנאש דידאן נכנסתי לאתר וקראתי מה שכתבת על ספרדי יעקב ז"ל.בעבר גרתי בגבעתיים, כיום אני גרה באילת.
יעקב ספרדי גם דוד שלי, לא דוד ישיר
אלא בן דוד של אימי, קראנו לו דוד. אמא של יעקב ספרדי נזה ז"ל אחות של סבתי מרה ז"ל. בילדותי הצעירה מאד
גרנו ביפו , יעקב הרבה לבקר אותנו, חיכינו לביקורים שלו.
בעודי ילדה קטנה אבי נפטר ועברנו לגבעתיים ליד משפחתה של אמי. יעקב המשיך לבקר אותנו בכל שבת ותמיד דאג
לנו, והתעניין בחיינו. הדוד יעקב ספרדי שזכור לי לטובה, ותמיד אשמור
לזכרו פינה בלב. יעקב אהב אותנו מאד
יעקב היה גבר נאה מאד , גבוהה, ואדם
טוב לב, ישר ותמיד שמח, אדם מעניין
ואמפטי מאד ומלא סיפורים יפים. עד
לפני כמה שנים הייתי בקשר עם אלי,
ושרה הילדים של יעקב, ועם גילי הבן של פאסנד. בכל חופשה באילת הם ביקרו אותנו בבית. אם אתה מדבר איתם תמסור ד"ש מבתי ומבעלי רמי.
אמא שלך פאסנד הייתה חברה הכי טובה
של אחותי הגדולה ננה, גם בחו"ל וגם
בארץ. תמסור ד"ש לאמא שלך. אלהה גלכון ממני בתי מאילת.
לבטי כהן
הנכבדה.
הכל ייתכן בעולמינו הקטן הזה,
אני הייתי תושב יד-אליהו בת"א,
וייתכן שאילו היו הורי חיים,
היו מכירים את משפחתיכם.
בהקשר לגבעתיים.
יש שם המון אנשים מהעדה, ואחת מהם היא:דניש שירם שכותבת הרבה באתר.
אני בטוח שהיא מכירה אותכם משם,
אני מקווה שהיא תחזור ארצה בשישי,
היא תיכנס לאתר, ותנסה לברר פרטים עליכם.
ובכל זאת,
היה לי נעים להכיר עוד משפחה מהנאשדידנים, ואקווה שתמשיכי לספר לנו סיפורים שקשורים בהוואי שלנו, ממה שזכור לך.
בברכה,
גדעון.
בוקר טוב גדעון היקר.
את השם כהן קיבלתי מבעלי. שם משפחתי
לפני הנשואין יהודיאן. ואם נחקור עמוק בעדה נמצא שכולנו קרובים (חזמה)בכל אופן אני גרה באילת, בילדותי גרתי בסחנה שביפו קרוב לתל גיבורים,
בנערותי עברנו לגבעתיים. יש לי משפחה ענפה שגרים בכל חלקי הארץ. פרטים על הקישור שלי לעדה. נולדתי בנקדה, שבימת אורמייה, שם אימי שרה, שם אבי יוסף (יוסה)להל"ן שמות האחים שלי. ברין,שלום,בנימין. ושמות האחיות.סולטן,צ'ירן,ננה,מרגן,אלמס. כמובן שאיברתנו את השמות. האם השמות מוכרים לך או לבני בתך? יום טוב, אלהה גלוך. בתי מאילת.
יתכן שקובה בדלעת או במיה זה מאכל ערקי. אבל אל תשכחו שאנו יהודי בבל, ויש גם נאשדידנים שהגיעו מעירק ולכן
למדנו לבשל את הקובה בכל הטעמים.
בברכה בתי.
ליחה על הטעות בשם,
הכוונה היא להלל מכובדי
מכובדי
אילן !
ברוך הבא לאתר !!
לפי עניות דעתי, המקומות שהזכרת,
הם מיוצאי העדה הנאשדידאנית.
האם העיר סקיס ושכנותיה שבהם חיו קהילות יהודיות הדוברות ארמית לא נכללות במה שנקרא נאשדידן.
לבתי כהן הנכבדה.
ברוך בואך לאתר שלנו,
ועל פי דברייך, רואים שאת נאשדידנית.
כי מי כמו בני העדה שלנו שאוהבים לעזור ולהעניק?
זה המיוחד שיש בנו.
היינו מאוד שמחים אילו יכולת "לגלות" לנו את השיוך שלך לעדה, כגון : מי הורייך ואו הסבים והסבתות, כי משפחת הכהנים היא גדולה, ואני נמנה על אחת מהם.
מי יודע אולי אנו בני משפחה שאיננו מכירים אחד את השני?
לכן אשמח אם תוכלי לפרסם פה את שמות הורייך, ואת עיר המגורים שלך.
בברכת ברוכים הבאים !
כהן גדעון
בן מיכאל ומינה עה"ש
מיד-אליהו בת"א
קובה עם דלעת חמוץ מתוק וקובה במיה
כמו קובה אדומה עם סלק ,זה אוכל עירקי מובהק ובשום אופן לא נשדידני
אבל טעים
אְּלְּהָּה גָּלְּכוּן
בת שבע גדעון רינה לה מנשה ומור למשפחת כהן !
רב תודות לכם שלא התעצלתם ושמרתם על קשר רצוף עימי במשך חודשיים ימים
הקדשתם לי מזמנכם היקר .
עודדתם אותי כשהיה לי משבר של געגעועים הביתה , ותכננו אייך נבלה וניפגש כשאגיע לארץ שוב תודה לכם
ההצעה על הפרק של מאכלי העדה כשאני חושבת על זה דיי נחמד
להיפגש באחד הפארקים ממליצה מאוד בפארק הדרום ליד הבית של מר ניסן צפוני אביב ממש יפה שם מפגש ושולחן גדוש ממאכלי העדה הנהדרת שלנו
ויש לנו מיגוון של מאכלים , כמה סוגי פשאלה חחחחח
מונה חורטמונה , כפתה , שפטה , יאכני,
ראזה , מאשה פאשקה כאפאה , דולמה ,
אלקארון,ועוד הרשימה ארוכה , ואני בפראג ממש נהייתי רעבה .
אז תחשבו על זה כל הכבוד למי שהעלה את הרעיון .
וכמובן לא לשכוח את המתוקים ודברי האפיה של נאשדידאן .
זהו שעון החול אוזל בע"ה ביום שישי הקרוב אני בארצנו הקדושה סמוכה לשולחנם של בניי הצדיקים מירון ועופר
והכלות הנהדרות שלי מסביבי יהיו הנכדים והנכדה שלי והעיקר הבת היפה שלי ריאן שגילתה סבלנוןת ואורח רוח עד שאגיע הביתה ואין הרבה כמותה בעולםםםם.
זהו נכבדי העדה היקרה שלי טוב שיש לנו אתר כזה שאני יכולה לספר לכולם "את השיבה הביתה"
אוהבת ונאמנה וגאה בכם נאשדידאןןןןןן
אני דוברת שפת נאשדידן מצויין ומכירה את כל המאכלים וגם מבשלת אותם. לידיעתכם קובה חמוסתה זה לא מאכל של נאשדידן. אנחנו עושים קובה במרק עם עגבניות דלעת ועוד, חמוץ מתוק. או קובה במרק עם במיה. לכל מי שמעוניין אני יכולה לתת כל מתכון של מאכלי נאשדידן. בברכה בתי.
אני מציע שבמפגש הבא כל אחד יכין איזה מאכל שמסמל את העדה ויעשו תחרות מה דעתך מיכה
נ-ב
מה דעתכם על תחרות " מאכל נולד" מתוך המאכלים שרשמתי או להוסיף גם מאכלים נשדידנים נוספים
ושהזוכה יקבל בכבוד מלכים את סמל העדה
אם כבר שיפטה, אז למה לא גרדול, או ג'אג'י , או בְּשָּאל דויֶּה או כָּלָּאג'וג' ואולי פָּרְּפָּכֶנָּה אפשר גם הֶּלְּקָּאוּ,וגם כוּמְּסָּה, ומדוע לא מונֶּה, או הָּאלְּוָּה,או אָּסִּידָּה,או כִּיפְתֶּה,או פְּרְּזותָּה, או שְּנִּינָּה או גֶּוְּרֶּק או זְּלובְּיֶּה או לְּחמָּא וִּישָּה, הכל אפשרי אז שיהיה בתיאבון
אְּלְּהָּה גָּלְּכוּן
גדעון אומר… שיפטה !
והנימוק…
אין לאף עדה פרט לנאשדידאן את המאכל הזה, ושלא יאמרו לכם שהגונדי של הפרסים, הוא אותו השיפטה שלנו..
זו דעתי המוצקה !
אכן נראה כך.
יאללה אנשים… מה מסמל את העדה?
למיכה שלום כנראה שכולם שכחו מנושא הסמל של הנשדידן אלהה גלכון ושבת שלום לכל הנשדידן באשר הם ,חביב
Bir Erzurumdan
Ikinci Adanali
Ucuncu Tiflisli
Dorduncu Balatli
simdi bes vardir
Engin Ozturk
bu daha once belirtilen olarak
לג.ב.
האם האנשים שציינת הם מעדתנו?
אם כן,
נברך אותם בברכת :
ברוכים הבאים לאתר !
BIZIM SAYFAMA HOSGELDINIZ DEGRLI ARKADASLARIMIZ
היו ברוכים.
ENGIN OZTURK
נא להכיר
Lutfen Gorusmek dort yeni insanlar
Ankarali Turgut
Karam Midili
Serdar Erzurumli
Sarhosoglu Ilas
Hosgeldiniz
אְּלְּהָּה גָּלְּכוּן
לג. באגר
ידידי
שלום רב !
אמת כתבת!
יהודי מייאנדאוו הם מבני עדתנו.
וכמו שכתבת פה בעמוד, הכל אמת וקיים.
תתמיד בעידכונים שלך, אנחנו זקוקים לך !
לסמי הכורדי.
תמשיך להיות גאה בעדה שלך,
אנו הנאשדידאנים מכבדים כל עדה באשר היא, ללא הבדל דת,גזע, לאום, ומין.
תמשיך בריקודי הצ'ופי שלך, ותשמח בכורדיותך.
דרך אגב ! אנו בני העדה הנאשדידנית,
איננו מדברים כורדית, וזו לא שפתינו.
שפת האם שלנו היא : ארמית-תורכית-גרוזינית-וגם פרסית.
אם השפות האלו אינם שגורים בפי זיקני העדה שלך,אז תמשיך להיות גאה בעדתך.
אנו איננו מדברים כורדית !
תסיק את המסקנות שלך, ידידי סמי
וברוך כניסתך לאתרינו !
ברוך הבא !
CENGIZ BEYAZIT
סמי
טוב שבאת לבקר ואני שמח שהקדשת את הזמן לקרוא את ההודעות פה,
תהנה
מיכה הכורדי/טורקי/פרסי/אזרבייז'אני
שלום לגדעון
ve GAZI MUSTAFA NKEMAL PASA VE RUBEN ALLAH VERDI VE HAKAN KARA DEMIR ועוד ועוד
אני חושב שיהודי מיאנדאוב הם לגמרי נשדידנים בגלגולם הקודם בטרם הגיעם למיאנדוב ופשוט עם השנים למדו את התורכית אזרית וחלק מהם שכח את ה-לישנן דרך אגב רובם היגרו לבגדד כי גם עליהם לא פסחו מאורעות 1918
אְּלְּהָּה גָּלוך אָּכונִּי
תקשיבו תפסיקו לחיות בסרטים שהמצאתם לעצמכם עדה נאשדידנית חחח אתם חיים בבועה אתם כורדים לכל דבר ההורים שלכם כורדים סליחה אתם צברים לכל דבר אבל מוצאכם הוא כורדי עלק נאש דידן חחח זה שם של זמר יקרועים
למיכה היקר !
המשך להיות פעיל באתר שלנו,
היות ויש לך יידע לא פחות ממני,
למרות פער הגילים שיש לנו.
אוהבים אותך מיכה !
באהבה,
ותמיד לרשותך,
GIDON BEY EFENDI
למיכה היקר,
ולג. באגר ידידי
אתם נותנים באתר תאורים מצויינים,
אולם עדיין לא קיבלתי מיכם תשובה חד משמעית, בעניין יהודי מייאנדאוו.
והשאלה הנשאלת היא , האם הם נאשדידאן, או עדה בפני עצמה.
אשמח לקבל תשובה.
אני אנסה גם בימים הקרובים לברר את העיניין של עגה זו, אצל קרוב משפחתי שהוא בן 88 שנים, אולם עדיין מפוכח,
ומבין בנושא של הנאשדידאן עכב גילו המופלג.
בתודה
ובברכה !
GIDON KEMAL ATA-TURK
שלום לכולם.
הוריי הגיעו לארץ מנקדה .הייתי שמח מאד לדעת פרטים על האיזור הזה. היכן בדיוק זה נימצא ? האם זה מקום גדול?
ועוד….
תודה.
גדעון,
יוצא שאתה לא נאשדידן, אנא צא מהאתר.
סתם… צוחק.
אמרו פה באתר שאנשי מיאנדאוב מהנאש דידן. אני קראתי בכמה מקומות על כתובים ומצרכים שעברו בין אורמיה ומיאנדאוב, ועל הקשר בין הקהילות. יש גם באחד המכתבים בבלוג אזכור לכך.
מצטרף לקריאה לדלות כמה שיותר מידע ופרטים מ'זיקני העדה'.
הרבה מיהודי מיאנדאו מדברים נשדידנית במבטא נאגאדה נדמה לי שהם גם קרובים גיאוגרפית ,אבל הם לפעמים לא מבדילים בין זכר לנקבה בגלל התורכית שבפיהם הרבה מאוד מהם נשואים ליהודים מנאגאדה וההיפך
אְּלְּהָּה גָּלְּכוּן
אל בני העדה הנאשדידאנית הנכבדים !
ישנם הרבה שאלות, והרבה סקרנות בקשר- למוצא העדתי שלנו,לכן, אני פונה לצעירים שבעדה שלנו, אל תתביישו, ותשאלו את המבוגרים שעדיין נשארו בחיים [עד 120]על כל פרט שאתם יכולים לשאול מהם.
כל מידע כזה הוא ברכה לצאצאינו, ולבאים אחרינו.
אני כנאשדידאן, פונה לכל אחד מהעדה שהוא בן 80ומעלה[נאחל להם אריכות ימים]ושעדיין יש אפשרות לדלות ממנו פרטים, אינני מהסס לשאול, וכל מידע היא ברכה עבורינו!
כנשדידאני מהצד התורכי, אני מתמצא יותר בפרטים על אחינו יוצאי תורכיה,
ואינני מהסס לפנות אפילו לקונסוליה התורכית, בכדי לדלות מידע על פרטים שאינני יודע.
נשמח לשמע מיכם,
ושוב! אל תתבישו לשאול.
בברכה !
גדעון.
לדוד פנחס היקר.
קודם כל תודה על האינפורמציה.
אני גם זוכר שסבי מנשה כהן ז"ל מסבלאך, היות והיה מדבר עם סבתי חנה עה'ש בנאשדידאן, אולם הניב קצת היה שונה מהניב שבו דיברה סבתינו חנה ז'ל, וכמו שאני יודע, [תקן אותי אם ישנה טעות]הם נישאו בטיפליס.
למיכה,
תודה גם לך על המידע,
ונשאלת פה השאלה, האם אנשי מיאנדוב גם הם נאשדידאנים?
היות ואני מכיר משפחות מהעדה הזו, שהם אינם מדברים ארמית, אלא רק תורכית, מהניב האזארי.
אשמח לקבל תשובה ממי שיודע.
בברכה
גדעון
סבלאג היא סבלאח
נקראת גם מאהאבאד Mahabad
ונמצאת בין נקדה ומיאנדאוב מדרום.
גדעון היקר רובו שלומיי.סבא שלך מנשה זכרונו לברכה ממקום שנקרא סבלאג והוא אמר שהוא ממהבט .לא מצאתי במפה שם כזה.אלהה גלוך פינחס.
היי לכולם יקירים שלי
חחחח כמה אני צוחקת על הפעילות הנהדרת שבאתר .
החופש לבחור לכתוב ולעדכן ולהתעדכן .
גדעון יש לך אינפורמציה נהדרת ואני מתארת לעצמי שדוד שלום נותן ומעשיר אותנו בידע שלו שיהיו לו חיים ארוכים ,מיכה דבר עם גדעון ותקבעו עם דוד שלום יכול לתרום הרבה ידעלדורות הבאים איש מקסים.
בתשבע יקירה רינוש גדעון מנשה שולמית ובכללם כל האהובים שלי הזמן ברוך השם מתקצר ואני עוד מעט חוזרת לפעילות בארץ.
שפטה ,כפתה, כאדה, ג'אג'י, אך כמה טוב לחזור הביתה חחחח
ברוכים יהיו באיי האתר נאשדידאנים או תוצרת חוץ חחחחח
אלהה גאלכון עזיזי .
יאלל קושאנה סימון חאנצ'י קושאנה בחדורה . אוהבת אותכם
אל
מיכה,
אכן אתה צודק !
לאחר בירור שעשיתי אצל ידידי מהקונסוליה התורכית, קיבלתי תשובה מדוייקת, שהעיירה בשקאלה אכן נמצאת בוואן שבתורכיה.
העיר ארזורום נמצאת במרחק של 400 ק"מ מהעיר וואן,תושבי ארזורום מכונים גם בשם לאקאפ LAKAP בנוסף לשם דאדאשים.
בעיניין שם המשפחה שיש לבני עדתנו דאדאש, עדיין לא פתרתי את השאלה, אני מקווה שתוך ימים מעטים אני אמצא את התשובה לכך, ואפרסם אותה באתר.
גדעון
בשקלה Baskale זה השם הטורקי של העיירה. אנו קוראים לעיירה בלישנאן בשחלן, אך זו אותה העיר, במחוז ואן.
אינני יודע לגבי ארזורום, לא שמעתי על בני הקהילה שלנו שהגיעו משם. את השם דדש שמעתי, אביה של סבתי שחי בבשחלן זה היה שמו…, לא ידעתי שזה היה שם מקובל באיזור.
מיכה,
אתם מזכירים פה המון את העיירה בשחלן,
אינני יודע אם עיירה זו נקראת כך עד היום.
לפי מה שאני מכיר, בשחלה נקראת היום בתורכיה= BASKKALE וכמדומני שהיא שוכנת בקירבת העיר ארזורום.
כי בדרך כלל שאומרים בשחלן, מתכוונים למקום שנמצא בעיר וואן.
אשמח אם תעדכן אותי על כך.
אשמח גם לדעת אם היתה קהילה שלנו גם בארזורום, היות ויש הרבה מהעדה שלנו ששם משפחתם הוא : דאדאש, וכידוע לי, שרוב תןשבי ארזורום, נקראים עד היום הזה בפי התורכים, דאדאשים.
אשמח לשמע ממך.
גדעון,
סבי נולד בסלמס. אבא של סבי נולד בסלמס והיה סוחר בטיפליס ובעל חנות מקומית בסלמס.
סבו של סבי נולד לפני יותר ממאה ושישים שנה והיה סוחר ובעל חנות בדים ושטיחים בסלמס, יש לי תאור שלו, ציטוטים שלו ואת קורותיו.
הקהילה בסלמס היא עתיקה וקדומה כמו זו של אורמי. מהעדויות בידי, שעור הכותבים וקוראים עברית בסלמס היה גבוה מזה שבאורמי ובשני בתי הכנסת המקומיים כל 700 המשפחות כמעט היו נפגשים.
מקורם של אלו אינו באורמיה.
הקהילה בבשחלן כנ"ל מאוד ותיקה, אך מאחר ולא היו הרבה משכילים לא שמרו כתובים. יש עדויות מאוד קדומות של גויים שעברו במזרח תורכיה ותיארו "שבט שוכני אוהלים ודוברים שפה מוזרה" שהיא כנראה עברית. עדויות אלו בנות מאות שנים. גם קהילה זו מקורה לא באורמיה.
שים לב למאפיינים הגאורפים של האיזור. מישור סלמס נפתח דרומה לכיוון אורמי ויש מעבר קל לבשקלה, אך מסביב למשולש הזה – מצפון לסלמס, מדרום לאורמי וממערב לבשחלן – יש שרשראות הרים, מה שמראה שהמובלעת הזו היתה די מבודדת, ולאו דוקא התרכזה באורמיה.
למיכה.
צריך להדגיש שוב ושוב, היהודים הכורדים מאיראן, שחיו בקרמנשה ובקרנד, מוצאם אינו מימת אורמייה (היום ריזאייה)הם עדה בפני עצמה.
כל עדת הנאשדידאן שעלו מכל ארצות מוצאם,תורכיה, טיפליס, איראן, אזארבייג'אן,ובגדד,
מקורם לפני שהתפזרו למקומות הללו, הוא ב-א-ו-ר-מ-י-ה.
גם סבי, וגם סבך, וגם הסבות של כולנו, מקורם באורמייה.
כדוגמא ! סבי הגיע מסאלמאס לטיפליס, ומטיפליס לתורכיה.
לפני שהגיע לסאלמאס, אבותיו חיו באורמייה.
זהו סוף הפסוק !
ובכל זאת, ולהוציא את יהודי כרמנשה, וזאכו ישנה עדה נוספת מבין יהודי כורדיסטן האירנית שהם נשדידנים, הם פשוט אומרים במקום נשדידן לישנה דידן ( ראה מגילת רות בלישנן) באשר לתשובתך מיכה כנראה שהבנתה נכון,אלא שזה לפעמים קצת בוטה
אְּלְּהָּה גָּלוך