ברוכים הבאים לספר האורחים של האתר, אנא שימרו על שפה נקיה ומכבדת. במידה ואתם מעוניינים לשלוח הודעה פרטית למיכאל מנהל האתר יש להשתמש בטופס צור קשר.
ברוכים הבאים לספר האורחים של האתר, אנא שימרו על שפה נקיה ומכבדת. במידה ואתם מעוניינים לשלוח הודעה פרטית למיכאל מנהל האתר יש להשתמש בטופס צור קשר.
מה זה אתם כמו הדובים נמצאים בשינת החורף?
לכל בני עדת הנאשדידאן !
אל תפספסו את ההצגה של עדתינו,
קנו כרטיס, [וזה לא יקר גם]ובואו להנות מהשפה שלנו.
יהיה כייף !
הצגה כזו לא מועלת כל שנה, ומי יודע באם עוד כמה שנים נזכה להצגות מסוג זה.
אז בואו, ותיהנו מהשפה.
באמת יהיה כייף !
מיכה שלום רב. לא הגבתי לך על פניתך הקודמת משום שמשהו השתבש לי במסנג'ר הנכדים ניסו לתקן זאת וטרם הצליחו .אין לי כל התנגדות שתאפשר ליוסף בן רחמים לפרסם התמונה עליה מדובר מה שחשוב לי מאד לדאוג לקבל את הירחון בו תתפרסם התמונה גם אם זה כרוך בתשלום .יוסף בן רחמים מכיר היטב את אבי וחבריו שבתמונה.אשתדל ליהיות בקשר.אסיים בברכה המסורתית אלהה גלוך.נא לדאוג שאקבל הירחון תודה. פינחס
דני,
אינני יודע לגבי המשפחה בהרצליה, יהיה זה טוב אם תצרי עימם קשר.
דויד, ג'וואהיר וסבים בדרך כלל מקבלים הודעה דרך חברים או דרך ניסן עצמו, בכל זאת הם אלו שהכירו לי את ניסן. בכלאופן ארים אליהם טלפון בהזדמנות כדי לבדוק אם נוכל לעשות איזה "מיני מפגש" משפחתי שם…
מיכה
פנחס
בירחון "עת-מול" שיוצא ע"י יד בן צבי מתפרסם בקרוב מאמר מאת יוסף בן רחמים.
העורך מבקש אישורך לפרסום יחד עם המאמר תמונה של אביך עם 2 חבריו – ירושלים, 1927.
אם ברצונך לאשר להם אנא כתוב פה או במייל שלי.
מיכה דמירל
מיכה בוקר טוב !
רציתי לשאול אותך אם כל המשפחה שלנו מהרצליה יודעים על ההצגה והאם הם באים ? דודה ג'בוהיר והילדים הילדים של דוד דוד וכן הבים והבנות למשפחת דמירל תודיע לי הזמן קצר ואני רוצה שיהיה להם כרטיסים
המשך יום טוב נשיקות לכולם
היי לכולם !
חדשות סוף כל סוף בשעה טובה אנחנו נפגשים בחנוכה נר שני בהצגה של הנאשדידאנים .
צריך למהר לקנות כרטיסים.
אני ממש מחכה לראות את כולם מכובדי העדה מירושלים מהצפון ומהדרום ולא נשכח את אלה מהמרכז .
רב תודות לניסן צפוני אביב על המאמצים הרבים ההשקעה הגדולה בליהוק ההצגה .
ניסן אתה נכס לעדתנו .
האתר נרדם- חבר'ה להתעורר ותתחילו לרשום
ניסיון נוסף: גונג'ורו או גינג'ורו – מי מכיר את המתכון?
טעם הילדות של הממתק הזה (משהו דומה ל-חלבה)עדיין בפי. אם אני לא טועה התחלת ההכנה היתה בזה ש"שורפים" קמח.
אשמח אם מישהו ידע למה אני מתכוון.
עמנואלה מאתר תפוז
שלום רב !
לידיעתך,
עיינתי באתר שלך, ולצערי לא הבנתי כמעט כלום מהארמית שלכם.
נראה לי שאתם רחוקים המון מהעדה שלנו המכונה -נאשדידאן.
לכן העדפתי להשאר באתר שלנו, שבו אנו מבינים אחד את שפתו של השני,
גם מבחינת השפה, וגם מבחינת האוכל, שהוא אותו אוכל.
נראה לי שבינכם [אנא כורדי, ואנא ברזאני,] וביננו, יש המון הבדלים, שמהם אני מסיק מסקנה חד משמעית[ויתקן אותי מיכה במידת הצורך]שאנו לא שייכים לאותה עדה.
בין כל העדה שלנו, מאורמייה סלמאס,נאגאדה סבלאך,דרום תורכיה, אזרבייג'אן טיפליס והלאה…
לבין עדתכם, נראה לי שאנו רחוקים מכל המובנים.
אז, כייף לי באתר שלנו שהוא הנאשדידאן האמיתי,ואני נשאר פה, ואין לי צורך לרעות בשדות "זרים".
אני נאשדידאן וטולו!
לפנחס,
אינני מוצא את כתובת האימייל שלך משום מה, אנא צור איתי קשר
מיכה דמירל
damich@gmail.com 0506512923
שלום לעמנואלה,
כולם יכולים לבוא ולכתוב מעל דפים אלו באתר נאש דידן.
מיכה דמירל
שלום רב
נפתח פורום חדש לקהילת הכורדים בתפוז אנשים ולכול הקהילות שמדברים ארמית – אם היה אפשר לפרס קישור אצלכם באתר של הפורום
בברכה צוות הפורום
עמנואלה ברזאני
אל הפורום
http://www.tapuz.co.il/Forums2008/ForumPage.aspx?ForumId=2153
לדוד פנחס היקר!
אני בטוח שידידנו גבריאל יודע כיצד נקראים המקרונים בלישנאן,
הכוונה שלו היתה לתת פירוש למקלות הבצק הללו,ולא לכנותם בשם אחר
אני בכל אופן גאה בכם על שאתם זוכרים את השמות הללו
אני "לצערי" גדלתי בבית אימי ז'ל,
שגם היא נאשדידאנית, אולם בגלל שהיא הגיע מתורכיה,ידעתי שלמקרונים קוראים בתורכית : makarna
בכל אופן לדוד פנחס, וגם לגבריאל אחינו, אני מצדיע לכם !
ממני עבדיכם הנאמן,
גדעון
שלום לכוווווווולם
אם כבר הזכירו כאן קְּפָּאיֶּה, אז נזכרתי בהתבטאות מסוימת של בן דודי,
אני רוצה להוסיף כי מי שלא בקי בהוויה הנשדידנית , ספק אם יבין זאת
באחת השבתות בשעות אחר הצהריים התארחנו אני ובן דודי אצל אחד מבני המשפחה, וישב לידנו מָּכָּר שלנו, כעבור זמן מה, המכר עשה גְּרֶּפְּס בלי כוונה, ובן דודי שלא אהב זאת הסתכל עליו ואמר לו בלשון מליצית , מָּאכוויְּלֶּה קְּפָּאיֶּה וֶּולוּ.
שלום לכולם
הפירוש שנתתי לאטריות הוא יותר בשביל להעלות חיוך מאשר תרגום נכון.
בוקר טוב ושבת שלום לבני עדתי היקרים!
אכן כך אדון פנחס בן יחזקאל אני זוכרת מבית אמא את הרושטהין שהיתה מכינה לפשלה ולכן קוראים לפשלה הזו פשל רושטהין. יכול להיות שיש שם אחר לבטח מתכוונים לנודלס חחחחחחח.
טוב ביום גשום זה לשבת בבוקר הכי טוב פשצ'קה קאפאה שזה החמין הכי טעים בעולם וליד זה סאקטן ממש טעים.
בת שבע יקירתי אני מכינה היום שפטה אני שומרת לך .
מחכה לראות אותך מאחל לך ולבני ביתך היקרים שבת שלום .
לאדון פינחס בן יחזקאל יישר כוח המשך לעדכן אותנו .
מיכה דמירל היקר ד"ש ונשיקות לכל שבט דמירל אגב תגיד לאבא שאני מחכה למסעדה חחחחחחחחחחחח
לכל המעונינים שלום רב. עד כמה שידוע לי איטריות זה רושטהין ולא שם אחר .אלהה גלכון .פינחס
הפירוש הישיר למילים צְּ'לְּקְּת לֶּשָּה שהמצאתי לאטריות (ספגטי) הוא מקלות בצק
ליצחק חנניה,
תודה על תשובתך,
אני מאוד אשמח לדבר, קבלתי גם תשובה למסר ששלחתי לאחותך חנה.
אשלח הודעות יותר מפורטות במיילים הפרטים בשבוע הבא.
בינתיים,
שבת שלום
רחל
לגבריאל הגדול !
יישר כח על החידוש למילה מקרונים,
בלישנאן.
נשמע נחמד, ואם יכולת לתת הסבר לכל מילה, היו גם אלו שלא מבינים את השפה
מנסים לקשר מה פשר מילים אלו.
אני כנאשדידאן מבין זאת אולי לא כמוך. אולם הייתי משאיר את "פירוק המילים הללו לכבודו.
בכבוד !
ואם ננסה למצא עוד פירוש אחד שלא מצאנו, אני עדיין מנסה להאמין שנמצא את התשובה לשאלה שנשאלה פה לא מזמן, והשאלה היתה, כיצד אומרים בשפתינו : 0 =אפס .
אני מאמין שאמצא את הנאשדידאן המבוגר מעדתינו, שיוכל לענות על כך.
יש לי הרושם שאת התשובה אפשר למצא אצל מר יעקב בן אברהם, שהוא מזיקני העדה,ואני מאמין שהוא יוכל לתת לנו את התשובה.
יעקב בן אברהם חי בשכ' שפירא, שם היה גבאי של בית כנסת לעולי אזרבייג'אן, עד שהגיע למצב שלא יכול לנהל אותו, ולצערינו בית הכנסת הזה מנוהל ע"י העדה הבוכארית, היות ולא היו מספיק נאשדידאנים בשכ' שפירא.
אני מקווה לפגוש את יעקב בן אברהם, ולברר אצלו את השאלה בעיניין האפס.
ומעל האתר הזה נאחל לו בריאות וחיים ארוכים.
, חדושים והמצאות ,
איך הייתם אומרים אטריות(ספגטי) בלישנן ?
המלצה: צְּ'לְּקְּת לֶּשָּה
לרחל שלום.
קראנו את ההודעות שלך באתר,אני מכיר את רוב האנשים שאת מזכירה.לידיעתך אנחנו המשפחה בירושלים, הבנים של מרים ויחזקאל חנניה (האח של יוסף ואליהו חנניה)את חלק מהאנשים של משפחת בבלר, שמעון ואחיותיו, פגשנו בשבעה של הדוד ברוך חנניה,בנם של יוכבד ויוסף חנניה.את סבתך אנחנו מכירים טוב מאד, היא הייתה אחות של אבינו יחזקאל, ויש לנו רק זכרונות טובים מהמפגשים איתה. לסבתך היינו קוראים (דודה אמטו) בשבעה של ברוך חנניה ז"ל נאמר לנו ע"י שמעון, שציון חולה מאוד והצטערנו מאוד שלא הודיעו לנו כשהוא נפטר. נשמח לשמוע עוד פרטים ממך.
הטלפון של חנניה יצחק – 050-6240229
כא יומָּא זִּילְּנְּוָּה שוּקָּה ( שוק הכרמל)גְּשוּקָּה כזֶּלִּי גורָּא וּבָּכתָּא נאש דידן ג'וּלָּי זָּבונְּלוּ, גורָּקֶּה יִּתִּיב לוּוָּא גְּדוּכָּנָּה, בכתָּקֶּש סְּמִּיכא תָּארָּא רֶּשְּ דולְּקָּא,אָּנָּש כא כְּסִּילָּה כזֶּלִּי גֶּבוּ כושִּי אְּדְּיֶּלָּה, מְּרִּי בָּנושִּי יָּא בשוּלִּי ג'וּאָּן אִּילָּה, בְּקְּרִּי מְּנְּבָּכתָּקֶּה (גָּל עברית)יָּא בְּכְּמָּה זָּבונָּתָּה מְּרָּא בָּאִּי אָּכצָּ'ה, אָּנָּאש כְּסִּילָּה מְּדִּירָּלִּי בָּתְּכָּאו,כזֶּלִּי גְּרָּאן אָּבויָּלָּה גורָּאוִּיש פִּיש כיָּרָּא אְּלָּן, כזֶּלֶּי אָּבוּלֶּן אֶּזֶּן,לָּא אָּיולֶּי נאש דידן אִּילֶּן, קָּאלָּה דְּהְּלֶּי מְּן לוּוָּא בָּבָּכתָּו גָּל לִּישָּנָּן מְּרֶּי בָּאָּו לָּא שוקָּת אֶּז כְּמְּת הָּאוְּל מָּאר הָּאוְּל. אני כמובן כמו "" כורדי"" אמיתי ניצלתי את הסיטואציה ואת סוף הסיפור אני משאיר לדמיונכם הפורה ( ושלא תגידו שאני לא כותב בעברית הנה כתבתי)
לגדעון כהן שלום,
תודה על היוזמה, בשלב זה אני לא רוצה להטריד אנשים לפני ששאלתי את כל השאלות בתוך המשפחה. אני דיי יודעת, או חשבתי שאני יודעת… את המקורות של המשפחה באזרבייג"אן.
לפי שזכרתי, הסבים והסבתות באו מ"מנרדה". כשקראתי בספר הקהילות שחנה רז כתבה שהוריה מהלבג"ה, עליי להניח שסבתי גם היא משם. אני רוצה למצוא יותר פרטים על משפחת סבי גבריאל בבלר ז"ל שלא זכיתי להכיר. האם גם הוא מאותו מקום? כשאסיים את הבירור הזה, או במקביל אני אבדוק את צד המשפחה של אמי. אני כרגע לא בארץ,אדבר בסוף שבוע עם המשפחה ואז יהיו לי יותר פרטים.
ערב טוב,
רחל
אני חושב שגם אני מכיר את משפחת בבלר,הם יוצאי נאגאדה או סבלאק ואם הם מבגדד אזי אני כמעט בטוח שאנחנו מכירים
לרחל,
שוב שלום, וברוכה הבאה !
אני אמסור לך את הטל' של חזי יצחקי מירושלים, ואני בטוח שהוא יוכל לאתר את קרובי משפחתך שם.
את יכולה לפנות אליו ללא כל בושה,
בחור מעדתינו שפועל כשליח שלנו בירושלים.
שמו הוא : חזי יצחקי, והטל' שלו הוא : 026521398
אני מאמין בכל ליבי שהוא יוכל לסייע לך באיתור משפחתך.
בברכה!
גדעון כהן [גרדול]
לגדעון "גרדול" שלום,
ראשית, תודה על קבלת הפנים.
משפחת בבלר שאתה מכיר אכן התגוררה ברחוב יפת. לפני שעברו לשם, הם גרו בבית ערבי גדול ברחוב עם עלייה שבעיני ילדה נראתה מאוד גבוהה ותלולה. משפחת חנניה התגוררה במורד אותו רחוב.
התוודעתי לאתר רק לפני מספר ימים מועט, אני כרגע בשלבי הבירורים. אני לא יודעת לגבי אנשים נוספים ממשפחת חנניה הקשורים במשפחתינו. רק יודעת על שלושה אחים של סבתי, את יוסף ז"ל בוודאות הכרתי, את יחזקאל ז"ל לא בטוחה שהכרתי, שניהם מירושלים. את האח שהתגורר בגבעת עלייה בוודאות לא הכרתי,אני זוכרת את אשתו, נדמה לי שהוא נפטר לפני שנולדתי. אם אתה חנניה ששייך לענף הזה, אז צריכה להיות קרבה.
לגבי ההפנייה לפנחס בן יחזקאל, פניתי לאחותו שכתבה ספר אודות המשפחה
אני אמתין לתשובתה.
תודה,
רחל
להרצל האלמוני.
מדוע הינך "זורק" מילים ומתחבא..?
נשמח אם תציג את עצמך כמו שכתבתי לך, ולא ללמד אותנו מילים כמו ה3 שאתה מתרגם לנו.
אני מקווה שאתה יודע יותר את השפה, ולא רק את המילה 3.
אלההא גלוך אהווה
לרחל בבלר
היקרה.
במקרה אני הכרתי את משפחתך שגרה בגבעת עליה, מתוקף היותי שם הדוור של השכונה מיזה 31 שנים.
משפחת בבלר היתה גרה ברחוב יפת, כ500 מטר לפני הגבול עם בת ים,
אני פרשתי כבר יותר מ6 שנים, לכן אין ידוע לי עליהם,
אנימ מקווה שהם עדיין חיים.
בכל אופן, אם יהיה לך קשר עימם, אשמח אם תצרפי להם ד"ש מהדוור שלהם לשעבר, שהיה עם שפם גדול.
ברוך בואך לאתר שלנו,
בעיניין משפ' חנניה,
גם אני נמנה עם משפחת חנניה, יש להם גם יוסף וגם יחזקאל, אולם יש גם בירושלים יחזקאל, ולא מזמן הוא גם כתב באתר.
במידה ואת רוצה לברר אודותם, צרי עם פנחס בן יחזקאל קשר באתר, שהרי גם הוא מצד אימו עה'ש היא חנניה.
שיהיה לך כל טוב.
תלחה- שלוש,אומרים בארמית יוצאי כורדיסטן האירנית
שלום,
שמי רחל ואני בתם של נעמי וציון בבלר ז"ל.הוריי נולדו בבגדד,עלו ב1950-51, נשאו בישראל. גדלתי בחולון בשכונת גרין המתברכת במספר לא קטן של נשדידנים(בעיקר מאורמי). אני כמעט בטוחה שסביי וסבתותיי, מאיזור אחר(מבררת את העניין). בכל אופן סבתי מצד אבי ז"ל, שעל שמה אני קרוייה, הייתה אחותם של יוסף ויחזקאל חנניה ז"ל מירושלים.היה להם אח נוסף שהתגורר עם משפחתו בגבעת עלייה ביפו. אני מניחה שהיא לא עלתה לארץ עם אחיה,(אלא הגיעה לעירק בדרך לא דרך) משום שכנראה כבר הייתה נשואה.
רציתי לומר לכם שאתם מצחיקים אותי, מעשירים אותי ובעיקר מזכירים לי את תקופת ילדותי עם סבתי האהובה. למרות שלא דברתי את השפה כשלושים שנה, אני מבינה כמעט הכל(במיוחד כשגבריאל גאבר מנקד…).
בהזדמנות זו, "יישר כח" למנהל האתר ולכל הפועלים לחיותו.
ובעניין הערת פנחס בן יחזקאל לפוסט של הרצל לויאני. לדעתי הוא צודק, כי הרי על מישהו שהיה "אהבל" היו אומרים "אקלוו קלילה לה".(אני צריכה ללמוד לנקד..).
בברכת יום טוב,
רחל
לגילה היקרה.
אכן, גם הסיפור שלך מחזיר אותנו לשנים ארוכות אחורה,
וכך באמת היה.
למרות שיש מאיתנו שחושבים שהבדיחות הם גסות,
הם לא גסות במובן המילה, אלא מליציות, ואפילו יש בהם קצת חוכמת חיים, וגם מוסר השכל.
יש במשפחתי אדם בן 88, שהוא בעלה לדודתי, והאמיני לי אילו הייתי מקליט את הבדיחות שלו בשפה שלנו… הגששים היו באמת נראים חיוורים לעומת הצחוק שמעורר הדוד הזה בבדיחות הנאשדידאניות שלו.
יתכן ואקח יוזמה, ואנסה להקליט מפיו את הבדיחות הללו למען ילדינו, ולבאים אחרינו בעוד 120 שנה אלהה מאנטה.
בברכה
גדעון כהן.
אל
הדוד היקר
פנחס בן יחזקאל.
לא בכדי החלטתי לשאול אותו לגבי ארץ המוצא שלו,או של הוריו.
נראה לי שאחינו הרצל נמנה על יוצאי זאכו, וזה לפי הניב שהוא מדבר.
אני מקווה שהוא יכנס לאתר, ויידע אותנו בקשר למוצא "הנאשדידאניות" שלו.
שלך בברכה,
עבדיך הנאמן
גדעון, הנכד של דודתך עה"ש
שלום רב יקרים לי!
כל כך צחקתי מכם… אין לכם מושג…
נזכרתי בבדיחות של סבא, שלא תמיד סופרו בקול רם, כדי ש"יאלה לא שאמאני…"
הבדיחות שלנו, לפעמים משתמעות לשתי פנים, ובכך הן מצחיקות יותר. כאילו… לא "התכוונו" למה שהאוזן שלכם שמעה…
על כל פנים, אני מאושרת שאתם – כולכם – כאן !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
שיהיה יום טוב ויפה לכם!
גילה.
גדעון היקר שלןם .תסביר להרצל לויאני שהמילה אקל או אוקל זה שכל ואילו רגל זה אקלה. בוץ זה טינה ולא כמו שהוא כתב. אלהה גלוך. פינחס
להרצל לויאני
שלום רב !
אתה מנסה לתקן טעות, אולם אינך מנסה להסביר של מי הטעות.
נסה לספר לנו איזה סוג של נאשדידאן אתה[כלומר מאיזה איזור בגולה]כך שנוכל להבין בדיוק את טענותיך.
לגבי השפה,
אכן זו שפה עתיקה, ואפילו עוד לפני השפה העברית, שכידוע לך אברהם אבי האומה היה דובר שפה זו כאשר הגיע הנה מחרן [אור כשדים=תורכיה]וזו היתה שפתו, ולא עברית.
ש לכם טעות לפי ידיעתי שלוש זה תלחה
תשע=איתשעה מרפק=קיטרה קורה
גרפס=קרפינה רגל = אקל כמובן יש שפה שלמה שחבל שלא נשמרת שפה יפה ביותר עם קשר ישיר לעברית מכולת =צרכניה בוץ=טין
אל
דליה גינסבורג!
פלורידה.
בכדי שהנאשדידאן יוכלו לדעת איזה דליה גינסבורג את, רצוי שתצייני את שם משפחת אבינו המנוח.
ובכן,
דליה גינסבורג, לבית משפחת כהן מיכאל המנוח.
שבת שלום מאחיך הבכור,
כהן גדעון.
לבן דודי מנשה כהן ומשפחתו תודה רבה על האירוח שהארחתם אותנו בארוחת ערב שבת שעברה – תודה על האוכל הטעים : על הכפתה עם המונה והכיבוד והקבלת פנים הנשדידאנית המקורית .
ולדוד שלמה היקר! מזל- טוב ליום הבר מצווה של נכדך סהר ותזכה לחחופתו
אוהבת אתכם – דליה : מפלורדיה
שלום לכולם לכל המעונין בכרטיס להצגה יוכל לרכוש אותם אצל מנשה כהן החל משבוע הבא לידיעתכם האולם מכיל רק 250אורחים ניתן להשיג אותי בטלפון 0503739737 בברכת שבת שלום
SAKLADI SAMANI
GELiR ZAMANI =
סמאני זה סוג של לחם/אוכל שהיו נותנים לפרות.
כלומר :
תחביא את הלחם הזה, יבוא זמנו.
כמו שנאמר: תחביא את הגרוש הלבן ליום השחור, לא עלינו.
זה פתגם שכל נאשדידאן מכיר אותו,
והוא נאמר בתורכית אזארית.
לגבריאל באגר הסיפור שלך על [עינוך אל תארא הויה ) גם סבי סיפר לי כנראה שזה היה סיפור נפוץ אצל בני עדתינו , אספר על אדם שבנה (סואז) כינור שם את המיתרים וניסה לנגן ולא נשמע צליל הלך (לשיטון) לשטן ואמר לו בניתי כינור והוא משמיע נגינה נהדרת אמר לו השטן בטח אם לא היתה עושה שבעה חורים לא היתה שומע שום צליל רץ מהר הבחור ועשה שבעה חורים והיתה לו מנגינה נהדרת ,, בנה הבחור תנור שהיו אופים בו (לוושה) לחם (מי שלא מכיר ולא יודע היו חופרים חור באדמה ובונים את התנור ) וניסה הבחור להבעיר את התנור ולא יכל הלך שוב לשטן ואמר לו בניתי תנור והאש נהדרת אמר לו השטן בודאי אם לא היתה חופר ארובה והיה נכנס אויר אז לא היתה לך אש נהדרת הלך הבחור ובנה את הארובה והתנור פעל והיה שמח מאוד היה המשך לסיפור אנני זוכר אם מישהו מכיר את ההמשך נא לסיים סיפור זה סיפר לי סבי אלהה גלכון הווה חביב שם טוב
rahamim bey efendim cevabinizi ben yazdim
גונג'ורו או גינג'ורו – מי יודע?
כמו יובל, גם אני זוכר את הממתק המיוחד הזה מילדותי ואשמח עם מישהו מכיר את אופן הכנתו.
בנימה אישית, כיף שסופסוף יש אתר לעדה הזו שבה אפשר לשמר את כל המנהגים והמתכונים. כל הכבוד!!!
pek cok var seviyor ancak ne faydasi var
למי שרוצה רפואה טבעית לגוף ולנפש,
שיאכל שיפטה מעשי ידי הבחור מעדתינו:
מנשה כהן.
זה המרפא הטבעי הטוב שבעולם =שיפטה גל מונה.
לא טיבטים ולא נפאלים, רק נאשדידאנים !
טעות שלי לסמן שיהייה כחול ולהדביק
http://www.youtube.com/watch?v=aLAH2bIfX6s&feature=player_embedded#
ערב טוב מי שרוצה לראות מרפא טיבטי בפעולה מוזמן ללחוץ על הקישור הבא