ברוכים הבאים לספר האורחים של האתר, אנא שימרו על שפה נקיה ומכבדת. במידה ואתם מעוניינים לשלוח הודעה פרטית למיכאל מנהל האתר יש להשתמש בטופס צור קשר.
ברוכים הבאים לספר האורחים של האתר, אנא שימרו על שפה נקיה ומכבדת. במידה ואתם מעוניינים לשלוח הודעה פרטית למיכאל מנהל האתר יש להשתמש בטופס צור קשר.
משה יקר, מ"תרבות קווקז"!
נכנסתי לאתר שלך, מתוך סקרנות לשמה, רק על מנת שאוכל "להבין" את קריאתך אלינו – להכנס ולקרא…
פתחת בלוג, אתה מיידע את אנשי עדתך וארצך על מה שהיה ומה שיש, ואנו מכבדים מאד את הכוונות, אבל אין לי שמץ של מושג מה לנו ולבלוג שלך?!?
כאן, אנו מיידעים אחד את השני על מה שקורה ביניינו לבין עצמינו.
כאן, אנו מתוודעים ומיידעים בני משפחה, מכרים וחברים על הנעשה אצלינו, בתוכינו, בעדתינו ! משמנו בא המסר הברור, מתוכו היית צריך להבין ולא "לנסות" אותנו…
"נאש דידאן" – אנשים שלנו!
יש לנו כבוד עצום לכל העדות באשר הן, אבל אנו עם עצמינו – נהנים לבד.
וכן, אנו יודעים שקווקזית הינה שפה ש"ניגזרה" מארמית, מנאש דידאן, כמו העברית כולה.
תהנה ותצליח לך.
שלום רב כולם!
מזמן לא ביקרנו אצלכם, אמא ואני. אני שמחה שיש הצגה לניסן ולנו בדרך…!!!
אני מחכה לשמוע מתי והיכן.
ניסן – חיבוק גדול.
תרגישו טוב ותשמרו עליכם.
גילה.
אני שלום רפאלזדה משכ' שפירא, בן 88 נשוי לרוזה לבית משפחת אורן, שנינו דוברים את השפה, ומפאת גילנו, אנחנו מבקשים מכבודכם להשאיר זוג כרטיסים להצגה, אצל גדעון שאשתי רוזה היא דודתו.
אנחנו מקווים שבערוב ימינו, נזכה קצת לצחוק ולהנות מהשפה שלנו.
נשמח אם תוכלו להעביר לנו זוג כרטיסים לידיו של גדעון כהן.
תהיו ברוכים.
שלום ורוזה רפאלזדה
שכונת שפירא ת"א
ניסן אומר שבקרוב יוכל לקבוע תאריך להצגה, אני מקווה שבשבוע הבא נוכל כבר לפרסם באתר את הפרטים…
מיכה
לכל בני העדה הנהדרת שלי !
עדיין לא נכנסנו לחורף ואני רואה שאנשים נכנסו לשנת הדובים ממש לא מתאים לאנרגיות שלנו אז עורו עורו
רוצה לספר שבקרוב תהיה לנו בע"ה ההצגה ניסן צפוני ירום הודו פשוט האיש הכי מצחיק שהכרתי, כל משפט שלו ממש מעלף אני לא יודעת אייך הוא שולף את המשפטים המצחיקים האלה ואייך הוא קושר את השפה שלנו בעוד שפות טוב בטח אתם לא מבינים למה אני מתכוונת מבטיחה שתצחקו בהצגה .
ועד אז הבטחתי להכין השבת שפטה זו המומחיות שלי.
בת שבע מחכה לראות אותך , אני יודעת שאת עסוקה תעשי מאמץ.
נהנת מהמיילים שלך המשיכי לשלוח
המשיכו לכתוב לעדכן ולהתעדכן.
בברכה דני שירם בן-שלמה
אל :
מיכה bey efendi
תמיד שמח, ויום יום יש לנו חג.
מי כמוך כנאשדידאן שמכיר את העדה מצויין, אתה יודע שאנו מכל פיפס קטן עושים חפלה. [muhabbet].
נקווה גם שההצגה של הנאשדידאן תהיה בקרוב[מתי?]ואז יהיה עוד יותר שמח!
כולנו מאחלים לך המשף פורה באתר,
ונשתדל גם אנו קצת להוסיף תוכן לאתר.
אומרים שהחגים ארוכים והרבה חופש, לי זה עבר מהר מדי…
אחרי החגים שמח לכולם,
מיכה
מה קורה איתכם נרדמתם קדימה תתחילו לכתוב איך עברו החגים האים נולדו כמה נשדדינים חדשים ואיך בילתם בחג
לכל בני עדתנו!
שימו לב !
המודעה שמתפרסמת כאן בעיני תרבות הקווקז,ונקראת "קומונה" אינה שייכת לבני עדתנו,היא מקושרת עם האתר של תפוז,ולדעתי מי שהוא נאשדידאן אמיתי, אין לו מה לחפש באתר זה, שמתפרסם כאן.
המשיכו ליצור קשר עם האתר הנפלא שלנו, ואל תיגררו לאתר תפוז, שבעיני הוא קצת מפוקפק.
מועדים לשמחה
מגרדול.
לכ' האתר של נאש דידן, שלום
הנני מזמינכם לקומונה שפתחתי "תרבות הקווקז". אשמח אם תשתתפו בקומונה חשובה זו. בטוח שהנאשדידנים בחלקם היו ממוקמים גם באזורים הרריים אלו. מה גם שהשפה של יהודי קווקז בחלקה נבנתה מארמית.
ראשית עליכם להרשם ל"תפוז" על מנת שתוכלו להשתתף. הנה הקישור
http://www.tapuz.co.il/communa/usercommuna.asp?communaid=36529
ברוכים הבאים!
משה
אל מפיקי ההצגה של הנאשדידאן!
מחכים להצגה שתבוא בכיליון עיניים. נקווה שמכירת הכרטיסים לכשתבוא, יהיה ארוך, ולא בהתראה קצרה.
חג שמח,
ומועדים לשמחה.
רצוני להודות לבן דודי מנשה כהן, לדניש, ולאחותה הגדולה שרה, על שהטריחו עצמם ובאו לבקר אותי ביקור חולים, ונשאו בידם קופסא גדולה שהכילה שיפטה מעשי ידיהם.
אינני רוצה להחמיא יותר מידי, אולם לאחר שטעמתי מהשיפטה המהמם, הפכתי מאדם שברירי, לטרזן.
אין פלא שבני עדתינו היו חזקים, ומלאי אומץ.
אני מאחל למנשה בן דודי לדניש ולאחותה שרה, חיים ארוכים והמון בריאות !
תודנ לכם על המאכל המיוחד הזה.
בס"ד
מועדים לשמחה חגים וזמנים לששון לכל בני עדתנו,
מנשה ורעיתו, דני ואחותה שרה, איזו נחת, איזו נחת. כל הכבוד לכם. הפתעתם את גדעון אחי. הוא כל כך שמח לבואכם. הוא כתב לי איזה אנשים חמים אתם דני. הרי את מנשה אני מכירה. אני בת דודו אבל אתכם הוא לא הכיר.
אני כבר רוצה להיפגש אלא שכמו שאת כותבת: סבתא סבתא, המלאכה מרובה ועסוקים בסוכה ברוך השם. אבל אחרי החג אנחנו בעז"ה ניפגש בשמחה.
אחי אומר איזו משפחה קרובה וחמה. איזה אנשים נפלאים וכמובן שהוא מברך על האתר היפה שבזכות ההתכתבות, אנשים נקשרים והופכים למשפחה גדולה, קרובה וחמה ברוך השם.
ייאמר לזכותו של מיכה דמירל שיזכה
בעז"ה לנחת מילדיו ולהצליח בכל מעשי ידיו. א מ ן !
מועדים לשמחה חגים וזמנים לששון
לחביב שם טוב
טוב להיזכר במשחקים מימים עברו,אלו זכרונות שלעולם לא יחזרו על עצמם.
בהקשר לפירוש המילים אושטי וגרגרה,
אני כדובר תורכית יכול לומר לך בביטחון שהמילים הללו מקורם בשפה התורכית : ucuyor=עף ו, gargara= עורב.
בכדי לאיית נכון בתורכית אוצ'יור=עף
אני מקווה שהבאתי לך את הפיתרון לשאלה.
שיהיה לכם חג שמח !
לנש דידן אספר לכם על משחק שהיתי משחק עם סבי זצ"ל כשהיתי ילד קטן ,היינו שמים אצבע במרכז השולחן והסבא היה מכריז אושטי אושטי גרגרה [עורב ]אושטי [עף] כשגמר את המשפט כולם היו צריכים להרים את האצבע מהשולחן מי שלא הרים היה מפסיד נקודה , והיה ממשיך אושטי אושטי קורסי [כיסא] אושטי [כמובן כיסא לא עף] ועכשיו מי שהרים את היד היה מפסיד נקודה המכריז היה מרים את היד בכל פעם בכדי להתעות ,מהיכן המילה אושטי אנני יודע כי זו לא מילה בשפה שלנו וכך הינו משחקים עד שעייפנו לכל אנשי הנשדידן אילכון הווה בריכה רובו שניי שאתה מאטאטון אלה גלכון חביב
NASHAN ANA ABYLEN ELEHYN .ELHA MAZEDLAN MAGON MOE INAN GELLA
SHALMALHEN ERONOCH HADREN.ACHNI HAYULEH GE KAZAKHSTAN GAL KYLA NASHDIDAN.NASHAN LACHA ATTA PESHLY HAMSHAMME NASHE INAN ALPAV HAMSHAMME MAHA ZELLY ERYSHALAIM/KLYV BAI ATHYN MEKA?????
ליוכי הנאשדידאנית !
ברוך בואך לאתר המדהים שלנו,
ואם יש בפיך סיפורים, פתגמים, דברי מאכל של העדה, נשמח לשמע ממך!
אנו כדור השני של בני עדתינו, מנסים לדלות גם כל מיני סיפורים מהמבוגרים שנותרו במשפחותינו, ואם יש לך הזדמנות לדלות כמה שיותר על ההוואי מפי המבוגרים שאת מכירה, נשמח מאוד.
חג שמח לך.
למיכה !
גם בגלל הזמן, וגם בגלל עיסוקך,
דעתי היא, לדחות את המפגש לתקופה של פסח, שזה הזמן המתאים למפגשים מהסוג הזה.
כמו שבתורכיה חוגגים את חג ה nevruz bayram שהוא מבשר את בוא האביב, כך גם המפגש צריך להיות גם בתקוםה הזו.
נקווה שכולם יקחו זאת ברוח טובה, ויכינו נפשם לבוא האביב בע"ה.
שלום לכם, למי שקורא את מה שאני כותבת כעת.
גם אני נאש דידנית!!! ובכלל כל היהודים שחיו בכורסידטאן הם נאשדידנים שכן הם דיברו בשפה הארמית
השפה הזו היתה שגורה בפי כל יהודי כורדיסאן בניבים קלים שונים.
הורי הם מהעיירה בוכאן שבאירן והם דוברי ארמית. זהו, רק שתדעו כולכם.
תודה,
יוכי
בנוגע למפגש בסוכות, לצערי אין באפשרותי בחג הזה להרים את הכפפה ולארגן כזה מפגש, לא אוכל גם להגיע בעצמי. צר לי על כך, אולם האילוצים של החיים חזקים ממני.
בעמודים הקודמים בספר האורחים כתבו אנשים דעתם לגבי מקום, אם זה ברמת גן או בפארק הירקון. יום שלישי של חוה"מ נראה היה מתאים.
מי שיכול ומעוניין להגיע, יכול להשאיר כאן הודעה וכך נדע אם יש מספיק על מנת שיהיה מפגש גדול. מי שרוצה, יכול לשלוח אלי את הפרטים באימייל ואני אפרסם כאן באופן כללי כמה יגיעו, או מתכננים להגיע.
מיכה דמירל
בת שבע היקרה !
תודה לך יקירה על כל הברכות שאת מברכת תודה לך צדיקה .
אני נותנת לך את המתכון של עוגת הסולת המשופרת ב ת א ב ו ן.
המצרכים :
כוס וחצי סולת
1כוסקמח
1שקית אבקת אפיה
1כוס סוכר
1כוס קוקוס
3/4 כוס שקדים קצוצים דק
6 ביצים
1/2כוס שמן
100גר' מחמאה (פרווה) או 100גר1' חמאה (חלבי) מומסת
1כוס מיץ תפוזיo רצוי טבעי
קליפת תפוז מגוררת או קליפת לימון
לסירופ:
1כוס מים
1כוס מיץ תפוזים
2כוסות סוכר להרתיח ולקראת הסוףכמה טיפות של מיי ורדים לא חובה
אופן ההכנה:
לערבב בקערה סולת,הקמח,אבקת אפיה,הסוכר,הקוקוס והשקדים.
להקציף את הביצים קלות להוסיף את השמן המחמאה המומסת , מיץ התפוזים וקליפת התפוז,עד שמתקבלת בלילה אחידה מוסיפים את תערובת הסולת ומערבבים לעיסה אחידה יוצקים לתבנית ואופים במשך 30 דקות עד שהעוגה זהובה
כשהעוגה בתנור מכינים את הסירופ
מים ,מיץ תפוןזים וסוכר,, מביאים לרתיחה מנמיכים ללהבה בינוןנית לעוד 10 דקות עד שהסירופ מסמיך.
כשהעוגה יוצאת מהתנור מחוררים עם קיסם ושופכים את הסירופ החם עם רוצים לקשט עם קוקוס אפשרי לא חובה .
עוגת הסולת מאוד טעימה בתאבון .
מאחלת לך ולבני ביתך מתוק מתוק כמו העוגה
ברכת חג שמח ואני צריכה עכשיו להכין ליום הולדתו של הנכד שלי ניתאי בבן החמש בערב חג 4 עוגות אז הזמן קצר והמלאכה מרובה סבתא או לא סבתא חחחחחחחח
לכל עדת הנאשדידאן חג אסיף שמח .
מה נהיה אים המפגש
בָּכּוּלוּ נאשדידן לֵּיכְּת הָּוַּיתוּן
רובָּה שְּנַּי שָּתַּי מָּטַּיתוּן, כא גונָּה סָּר' הָּווּל בָּכון ,בָּיָּלְּכוּן, בָּנְּוּוָּאגָּוכוּן,בָּנָּאתּיגָּ'וְּכוּן, אְּלְּהָּה הָּוֵּי גָּלְּכוּן לֵּיקְּת הָּוֵּיתוּן, אֶּלְּכוּן בְּריכא
בס"ד
דני שירם היקרה שבוע טוב ומבורך,
איזה יופי לנסוע ביום כזה לציון של רבי מאיר בעל הנס זכותו תגן עלינו ועל כל עם ישראל אמן! תתפללי עלינו
ועל כל עם ישראל, לבריאות, לרפואה, לשלום, לזיווגים ולפרנסה בשפע לעבודתו יתברך!
תודה. לקחתי את המייל שלך.
אני רוצה לבקש ממך אחרי יום הכיפורים כמובן, לכתוב לי מירשם
לפישפשתי. בקלוואה וטורט אני יודעת.
אבל פשפשתי לכל עדה סגנון אחר ואני רוצה את הפשפשתי של הנאשדידן.
כשהיינו קטנים. חסכנו כל יום חצי גרוש ובסוף שבוע הצטבר לנו כסף לקנות ואז הלכנו לשוק התקוה למומחה של הפשפשתי, של המלבי בקיץ והסחלב בחורף. בכל אופן אנחנו קנינו בעיקר חתיכה מעויינת של עוגת סולת עם בוטן באמצע וזה היה טעים משהו.
שיהיה לך בהצלחה בכל ההכנות.
נסיעה טובה, חזרה לשלום הביתה ושהקב"ה ישמע את כל התפילות וימלא כל משאלות ליבך לטובה א מ ן !
מעריכה ומברכת,
בת-שבע
אל משפחת אגאג'ני
הדודה havik ולכלתה סוניה.
איתכם באבלכם על פטירתו ללא עת של שאליק בן האביק שתבדל"א.
תנוחמו משמיים.
ממשפחות אורן,כהן,בדל,[בדאלוב]ורפאלזדה רוזה ושלום.
ושלא תדעו עוד צער !
ניסן צפוני היקר !
בע"ה הפרויקט הגדול יוצר לדרך יישר כוח יש לך מקום של כבוד בעדתנו המפוארת האיכפתיות שלך , הרצון לאחד את כולם הם הנחלה שלך ,
אני מעריצה אותך ואני בטוחה שעוד רבים כמוני מעריכים ומוקירים לך תודה על מפעל חייך ומעלם של האחים צפוני .
"שתכתבו ותחתמו בספר החיים אמן"
בת שבע יקירתי!
אני גאה בך תשומת ליבך לכולם זה לא דבר מובן מאליו , בורא עולם חנן ותך באהבת הבריאות תמשיכי להיות מי שאת,
האמיני לי אני מייחלת ליום שניפגש.
ברכת שבת שלום וחתימה טובה לכל יקירייך ומוקירייך.
ביום ראשון ערב כיפור אני בטבריה בקבר הצדיק רבי מאיר זצ"ל אתפלל לרפואה שלמה לכולנו רפואת הנפש והגוף.
יקירתי בין ההכנות של פישפשתי (עוגת סולת ) בקלאווה וטורט לאחרי הצום
אני באתר קחיאת המייל שלי .
שבת שלום וצום קל
נר זיכרון
לנשמת אבינו מיכאל כהן בן חנה
שנפטר ב- ח' תשרי תשנ'ג.
עלה ארצה בשנת 1922 מטיפליס בהיותו בן שנה, נישא למינה שעלתה מתורכיה, חי ביד-אליהו, עד שליבו בגד בו.
תהא נשמתו צרורה בצרור החיים.
אמן!
ילדיו שיבדל'א :
גדעון
בת שבע
ירדנה
רינה
דליה
ואבנינועם.
בס"ד
לדני שירם היקרה,
אני זוכרת. לא שכחתי. אני מקוה שאחרי החג בעז"ה ניפגש בשמחה. המלאכה מרובה כפי שאת יודעת. נו, ברוך השם.
בינתיים אני מאחלת לך שה' יתן לך כוח ובריאות להכין לכולם מטעמים
של העדה שלנו ושיהיה לך תמיד לב שמח,
צום קל וגמר חתימה טובה לך
וכמובן גם למיכה מנהל האתר,
לדוד פנחס ולרעיתך ולכל בני משפחותיכם,
אלהה גלכון
בס"ד
לאילן בן דודי,
אמא – דודה מרים, סיפרה לי היום שהכל
חזר להיות כשורה ומאד שמחתי.
המשיכו להיות כמו תאומים כפי שהייתם
כל השנים עד 120 שנים טובות ובריאות.
צום קל וגמר חתימה טובה לך לרעיתך,
לאחיות – בנות דודי אברהם ולכל המשפחה,
אלהה גלכון
בס"ד
לעמוס בן דודי,
אני מאחלת לך טיסה נעימה, מהנה,
ובטוחה וחזרה לשלום הביתה.
צום קל וגמר חתימה טובה לך, לכל משפחתך ולכל הנאשדידנים באשר הם שם.
אלהה גלכון
לעמוס נסיעה טובה, ושמור על עצמך
ואם אתה שם במרומי ההימליה, אז תבדוק אם מצאתה נאש דידני הוא חייב לדעת לבשל גרדול, ורק כך תוכל לדעת אם הוא נאש דידן או מאנשי אחיטוב.
לעמוס היקר שלום רב ונסיעה טובה . עלה והצלח סע לשלום חזור בשלום וספר לנו מהחויות שעברת.עלה והצלח. גמר חתימה טובה וחג שמח לך לכל אנשי נאשדידן ולכל עם ישראל. אלהה גלוך.פינחס.
לעמוס בן דודי.
נסיעה טובה, שמור על עצמך, ואל תשכח לחפש שם בהרי האוורסט נאשדידאנים.
מי יודע..? הכל ייתכן.
ואם לא מצאת נאשדידאנים, תארגן לנו איזה דגל בשביל העדה.
שיהיה אמיתי, ולא מדוגלה..
לפנחס בן דוד של אבא שלי,לבת שבע בת דודי,לגדעון הגדול בן דודי,למיכה,לגבריאל שיצא לנו לשוחח בטלפון שיחה מאד מעניינת, ולכל המשתתפים באתר שנה טובה גמר חתימה טובה!וכמובן נתראה באתר בעוד כ-24
יום
חג שמח
עמוס
נר זיכרון לגב' חנה גרוסי ז"ל אשת גבריאל גרוסי ז"ל נולדה בעיר סרדשט
עלתה לארץ עם אביה בשנת 1921,נפטרה בירושלים בשנת 1983 בגיל 73.
תודה, גמר חתימה טובה
אסתר שמואלי, קרובתה.
לגבריאל בגאר תודה אתה גרמת לי שמחה אני ממש מאושר שטעיתי תודה , לאליעזר כהן ומשפחתו אלפי אלפי סליחות ושאלוקים יתן לכם חיים ארוכים ארוכים ושוב איתכם הסליחה אלהה גלכון וגמר חתימה טובה לכם ולכל עם ישראל חביב שם טוב ,,,,,,,,, וממיכה אבקש אם אפשר להוריד את הכתבה שטעיתי בה,תודה חביב
מילים בנאשדידאן.
שולה[shula[= עבודה.
וואדת[vadet]עושה.
שולה וואדולת= אתה עושה עבודה.
אלו המילים הנכונות של דוברי הנאשדידאן.
כפי שאני טוען כל הזמן, הארמית האחרת היא ארמית בבלית=כשדית, ולא נאשדידאן.
מלים נוספות בארמית נוסח אחיטוב.
חשְּתָּה= עבודה
קולֵּת = אתה עושה
חשתה קולֶּת = אתה עובד או אתה עושה עבודה
אל
הדוד פנחס היקר!
כל מטרתי היא לדעת מבני עזיזי שכותב לנו מלוס אנג'לס, האם הוא שייך לעדת הנאשדידאן, או שמא הוא כורדי איראני?
הרי ידוע לכולנו, שיש גם עירקים וגם בני העדה הפרסית שמדברים בארמית, כאלו שנימנים על יוצאי זכו אירביל, מצפוןעיראק, ואלו שהם יוצאי איראן מהערים קרנד וקרמאנשה. האם אלו נמנים גם על בני עדתינו?
אני מאוד אשמח לקבל ממך תשובה.
ג.חתימה טובה
מגדעון.
בני מאי שם וגדעון שלום רב. כל השוואה שאתם עושים עם שפות אחרות אינה נכונה משום שלישנאנן היא הכי ותיקה והעדות האחרות לקחו משפתנו את המילים ולא להפך.אלהה גלכון לכית אילתון.פינחס
לבני מארה"ב
אני חושב אולי שהארמית שבפיך, היא גם נאשדידנית אלא שהיא בניב כורדיסטן האירנית, ובכמה מלים שונות, כמו למשל לדגים אתם אומרים נוּנְּיַּי ואילו יוצאי אורמיה ונאג'אדה אומרים מָּסְּיַּי או המילה בוא אתם אומרים הָּאל או הָּלוך והאחרים אומרים יידה או יידָּלוך וכו',או שאתה מדבר בניב של נאג'אדה או סאבלאק שהוא זהה מאוד מאוד אבל בכל זאת יש הבדלים במילים ובמבטא , כמו כן רוב יוצאי כורדיסטן האירנית דוברים פרסית יהודית "גמר חתימה טובה לך ולכל עם ישראל"
לבני היקר אי שם בארה"ב
שלום רב!
אכן כך! יש הרבה דימיון בין השפות,אילא שהמילים שפירשת כאן כגון:
דושמן=אויב
צ'אדיר=אוהל
טוז=אבק
אלו מילים תורכיות טהורות, וייתכן והפרסים או התורכים, לקחו אותם אחד מהשני.
דרך אגב.. כל נאשדידאני, באשר הוא, מדבר תורכית בניב אזארי, שהוא הניב התורכי הקדום.
נשמח לשמע ממך עוד על הבדלי הניבים
כמו שנאמר: מכל מלמדי השכלתי.
בברכת צום קל וגמר חתימה טובה!
כהן גדעון
ל dsgui fvi היקר!
קראתי במילון של האתר וראיתי שיש דימון רב בין שתי השפות חלק מהמילים זהות לחלוטין וחלקן על אותו שורש או בסיס, וחלק מין המילים הם פרסית וכורדית ואני מאמין גם מהשפה תורכית יש בה , יש לציין שבאורומיה מדברים תורכית.
שלא תבין אותי לא נכון גם השפה שאני מדבר היא עירבוב של כורדית ופרסית וכו.
אני אתן לכם כמה דוגמאות:
הפיתגם: "אַגַר שַרִיכוּלַא גְ'וַן הַוְיַוַא אִלְהַא שַרִיכַא אַנְתֶיוַא " היא דוגמא מצויינת למה שהסברתי קודם לכן, המילים "אגר" זה פרסית "שריכ-ולה" הם לא ארמית אלא פרסית השורש "שריכ" בפרסית היא שותף "ולה" הוספה מארמית.
"אלהא" אנחנו גם אומרים אותו דבר,
"אנתיוא" אנחנו אומרים "אנתילא" רואה זה אותו שורש.
במילון רשום:
אויב=דושמן זה פרסית לחלוטין, אנחנו אומרים "סורר".
אוהל-צ'דאר זה פרסית לחלוטין
אבק=טוז זה כורדית ועוד….
אדם-נאש
אין- לט
איפה-ליקאה
איש – גורה
אכזר-חריבה ועוד …… זהות לשפה שאני מדבר.
אתם מוזמנים לבדוק עם הפרסים שגרים בארץ. אני דובר ארמית, כורדית ופרסית קורא כותב ומדבר לידעתך.
בשורה תחתונה לדעתי כולנו מדברים את השפה ארמית והשינוי נובע באיזה איזור דיברו ובאיזו מבטא דיברו אותה. זואת שפה שלא נילמדה בבית ספר ונשמרה מפה לאוזן. ייתכן שכולנו מדברים {כדשית}.
שנה טובה וצום קל
לחביב שם טוב שלום רב, הטייס אליעזר כהן המכונה (צ'יטה) והוא אכן נאשדידן,לשמחתנו הרבה חי ונושם ושיבדל"א והוא היה גם היה חבר כנסת,
לצערנו אחיו נחמיה כהן נפל במלחמת ששת הימים.
לבני עזזי היקר.
רב שלומות!
אכן אתה צודק בדבריך, אלא שהשפה הארמית שאתה מדבר היא ארמית בבלית[כשדית]וגם אני כנאשדידאן אינני מבין אותך טוב.
בהקשר לאשורים שפגשת בארה"ב.. דווקא אנו הנאשדידאנים מבינים את הארמית שלהם טוב, היות והיא ארמית חדשה ומודרנית ושייכת לניב שלנו הנאשדידאנים.
תמשיך לשמור על שפתך, והיה גאה בכך.
דרך אגב..הברכה שכתבת באתר בשפה הארמית, היא ברכה שאינה מובנת לי כנאשדידאן, ולכן טוען אני שיש הבדל בין הארמית שלי, לארמית שאתה ויוצאי זכו והסביבה מדברים.
שתהיה לך גמר חתימה טובה!
שלום לכולם
"אלחון בריכתויה " שנה טובה לכולם
שמי בני גר בארצות הברית כרגע, רציתי להדגיש כמה נקודות: רק אנשי ארומיה לא דיברו את השפה ארמית אלא יהודים בכורדיסטאן איראן ועירק דיברו ויש המון אנשים בארץ ישראל מדברים אותה בכל יום בבית כרגע.
אני בן 26 יליד איראן וכרגע מדבר אותה בכל יום בבית עם המשפחה.
ונקודה מעניינת שגיליתי בארצות הברית שעם בשם "אשורים" שהם גם יוצאי איראן מדברים שפה ממש דומה לארמית יכול להיות שכן מדברים ארמית עם מבטא שונה שאני לא מבין.
אשמח לעזור בכל נושא
שוב חג שמח
בני עזיזי
עמוק הכאב מנשוא הטרגדיה של משפחת רמון קשה לנחם באסון כבד כזה ,אכתוב כעת על בחור בן נשדידן , אביו היה שלומה כהן נהג אוטובוס בשכונת מחנים בנו אליעזר כהן נולד בירושלים בשכונת מחנים לימים היה מפקד ההליקופטרים בצה"ל במלחמת ששת הימים הנחית בעצמו עם הליקופטר בכמה וכמה גיחות חיילים על עמדות הסורים שהיו חצובים בתוך ההר והגישה אליהם היתה קשה מאוד, לאחר שהשתחרר מצה"ל היה מנהל נמל תעופה בן גוריון לאחר זמן הטיס הליקופטר והתרסק יהיה זכרו ברוך ,שנשמע רק בשורות טובות וגמר חתימה טובה לכל עדת הנשדידן אלהה גלכון
קראתי את הכתבה על דוברי הארמית ממושב אחיטוב, שהתקיימה בראיון עם גבי גזית מהרדיו, ורציתי להעיר לגבי השפה הזו.
אכן היא שפה ארמית, אולם היא איננה הניב של הארמית שלנו, אילא ניב ארמי-כשדי, שמדובר באיזור עיראק, וגם לו יש מילים שאולות מתורכית,ערבית, וכורדית. השפה הזו שמדוברת במושב אחיטוב, היא שפת המרונים הנוצרים, והנוצרים הכשדים מהעיר אלקוש שבעיראק.
ובכל זאת יישר כח לתושבי אחיטוב על החלטתם לשמר את השפה הזו.